Еврейский календарь

1850, 6 января — Родился М. Натансон - революционер, один из организаторов общества "Земля и воля".

1850, 6 января — Родился Э. Бернштейн, революционер, лидер немецкой социал-демократии и 2-го Интернационала, ожесточенно критиковавшийся Лениным и революционными марксистами как оппортунист и идеолог ревизионизма. Умер 18.2.1932.

1850, 22 февраля — Родился Исаак Леопольд Райс - американский публицист, шахматист, музыкант, электротехник и адвокат. Родился в Баварии; рано эмигрировал в Соединенные Штаты. С 1866 по 1869 г. изучал литературу в Париже и корреспондировал оттуда в филадельфийскую газету. Вернувшись в Америку, стал учителем музыки и приобрел известность в этой профессии. В 1880 г. окончил юридический факультет в Университете Колумбии, затем до 1886 г. был лектором по политической экономии. Позже стал заниматься адвокатурой в качестве юрисконсульта, организатора и руководителя железнодорожных компаний. интересовался также электрическим делом, и в этой области он достиг больших успехов; он выдвинулся и в качестве виртуоза шахмат. В 1885 г. основал журнал "Forum" и состоял главою издательства до 1907 г.; журнал этот пользовался большим уважением как одно из самых серьезных периодических изданий в США.

1850, 19 апреля — Запись русского поэта Вяземского о евреях Иерусалима: "Видели мы, как у Стены храма Соломона молились по книгам, стенали и плакали женщины. Они собираются тут каждую пятницу. В Иерусалиме от 7 до 8 тысяч евреев".

1850, 1 мая — В России вышел запрет евреям на ношение традиционной одежды: после 1 января 1851 г. только старым евреям было разрешено донашивать ее при условии уплаты соответствующего налога. Подробнее

В 1843 г. группа виленских евреев, в которую входили писатель М. Гинцбург, библиофил М. Страшун и другие, направила в министерство народного просвещения письмо с просьбой запретить традиционную еврейскую одежду, поскольку она является «первой преградой» на пути просвещения евреев. Авторы письма утверждали, что все благонамеренные евреи хотят носить современную одежду, но боятся «преследований изуверов, лицемеров». В ответ на это обращение в Положение о коробочном сборе от 1844 г. была введена статья о налоге на еврейскую одежду в соответствии с доходами.

1850, 1 мая — В возрасте 58 лет умер раввин Исаак Бернаис

родился в 1792 г. в Майнце. По окончании Вюрцбургского университета, где он слушал знаменитого талмудиста Авраама Бинга, поселился сперва в Мюнхене, а затем переехал в Майнц. В 1821 г. он был избран главным раввином ашкеназской общины, которая желала иметь своим главой человека строго ортодоксальных взглядов, но, вместе с тем, и европейски образованного. согласился занять эту должность на следующих характерных условиях: все существующие в общине религиозные и образовательные учреждения должны находиться в его личном заведовании и ответственность перед правительством несет исключительно он. Кроме того, требовал определенного жалованья, независимо от случайных доходов, и желал именоваться "духовным чиновником", или "хахамом", так как обычные титулы "морецедек" или "раввин" не удовлетворяли его. В 1822 г. приступил к реформе талмуд-торы, где бедные дети обучались лишь еврейскому языку и арифметике. Он включил в предметы преподавания немецкий язык, естествоведение, географию и историю, так что около 1827 г. заведение превратилось в нормальную общественную школу, откуда ученики выходили вполне подготовленными к жизни. Несмотря на успехи, общинный совет желал принимать больше участия в надзоре за ходом преподавания в школе; на этой почве между ним и хахамом произошли пререкания, результатом которых явился отказ общинного совета в субсидии для школы (1830); лишь благодаря вмешательству местного сената субсидия в 1832 г. была возобновлена, но при этом лишился звания председателя совета. В 1849 году скоропостижно скончался от апоплексического удара. Бернаис отличался широким философским кругозором, редким знанием Библии, Мидраша и Талмуда, владел многими языками и был рожденным оратором. Он первый из немецких ортодоксальных раввинов ввел немецкую проповедь в состав богослужения.

 дед З. Фрейда - главный раввин Гамбурга.

1850, 8 августа — В Иерусалим прибыл Г. Флобер: "Вдруг пред взором появляется вожделенный Иерусалим. Первое впечатление: чистота! Стены полностью сохранились. За городом справа в прозрачной дымке горы Хеврона, вокруг серый, сухой, жёсткий пейзаж; свет яркий белый, как в зимний день и вместе с тем тёплый...".

1850, 23 августа — Иерусалим покинул Г. Флобер (см. 8 августа ): "Город погрузился в зелень оливковых деревьев. подступающих к нему сос тороны царских гробниц, а прямая линия стены постепенно понижается и проглядывает сквозь листву...".

1850, 25 августа — Имена.

Подробнее о людях августа см. Блог рубрика "Имена".

 Родился П. Аксельрод - революционер, один из основателей РСДРП.

1850, 3 сентября — В Хобарте (Тасмания) умер Исаак (Ики) Соломон (Isaac "Ikey" Solomon)

Ики Соломон , выведенный Диккенсом в романе «Оливер Твист» в образе зловещего скупщика краденого и вора Фейгина (Fagin), был в то время легендарной фигурой. В истории его деяний правда настолько густо перемешана с вымыслом, что порой трудно отличить одно от другого. Во время расцвета его афёр о нём постоянно писали газеты, и несколько брошюр были посвящены его проделкам. Ловкость, удача и необычайная дерзость длительное время позволяли ему уходить безнаказанным от правосудия. Уже в молодости, в самом начале 1800-х, он приобретает опыт в скупке и продаже фарфора, часов и драгоценностей, часто краденых, и живёт в Лондоне на широкую ногу. В отличие от Фейгина, которого Диккенс описывает как «старого скрюченного еврея со зловещим выражением лица», Исаак ( Ики ) Соломон был высоким изящным мужчиной с внушительным продолговатым лицом и орлиным носом. Он был любим женщинами, и одной из его любовниц стала некая миссис Гордон, которую он делил с... принцем регентом, а позднее, королём Георгом IV. Женившись в зрелом возрасте на 14-тилетней Энн, он сделал её активной соучастницей скупки краденого. Имея «широкий кругозор», они вдвоём создают сеть проституток. Скоро Лондон им становится тесным, и они устраивают в провинции агентства по продаже краденого. Имея высокопоставленных приятелей, Ики получает контракт на пошив одежды для полиции и становится морским агентом. Несколько раз его арестовывали, но он каждый раз выходил сухим из воды. Когда в 1826 г. к нему в дом нагрянули с обыском, он выскользнул под предлогом того, что должен взять ключ от кладовой в мансарде. Его долго ждали, а когда взломали дверь мансарды, то обнаружили проломанную крышу... Ики сбежал, забрав из кладовой массу золотых вещей и прочих драгоценностей. Сложным путём он добрался до Нью-Йорка, где занялся торговлей ювелирным товаром. В это время Энн получила 14 лет каторги и была отправлена в Тасманию с двумя младшими детьми. Двое старших Джон и Мозез приехали в Тасманию как вольные поселенцы. Узнав об этом, Ики через Бразилию добрался в Тасманию, но был опознан и препровождён для следствия и суда в Англию, где тоже получил 14 лет каторги. Так Ики Соломон в 1831-м опять воссоединился со своей семьёй, но уже как каторжник. Вначале он провёл полгода в тюрьме в Ричмонде и год – в тюрьме Порт Артура, а затем какое-то время помощником тюремного надзирателя. В его судьбу вмешался его земляк и родственник, бывший каторжник, ставший крупным торговцем Джуда Соломон. В результате вместо положенных 14 лет он отсидел всего около трех лет, после чего получил отпускной билет и поселился в Нью Норфолк, в 25 милях от Хобарта. В конце 1830 годов он приобрёл табачную лавку в Хобарте, где и прожил до своей смерти в 1850 г. Он был восьмым, похороненным на еврейском кладбище столицы колонии. http://berkovich-zametki.com/2010/Zametki/Nomer3/Pasika1.php

  - прототип Феджина, героя романа Диккенса "Приключения Оливера Твиста".

1850, 27 декабря — Император России Николай Первый издал указ, в соответствии с которым за каждого недостающего еврейского рекрута в общине брались трое других, за каждые недоплаченные 2000 рублей налогов она расплачивалась рекрутом, при этом долг не погашался. За сбежавшего призывника забирали двоих других, а пойманного секли розгами и сдавали в солдаты без зачёта общине.