Еврейский календарь

1933, 12 мая — Катастрофа. Полиция Мюнхена провела обыски в учреждениях всех еврейских организаций города. Собственность более 50 из них была конфискована. После многочисленных протестов часть конфискованной собственности возвращена.

1939, 15 марта — Катастрофа. Богемия и Моравия оккупированы германскими войсками и объявлены протекторатом Германии, жившие здесь евреи (по данным нацистов, определявших принадлежность к еврейству в соответствии с Нюрнбергскими законами, – 118 310 человек; из них лишь 86 715 входили в еврейские общины) лишились всех гражданских прав и возможности участвовать в экономической, политической и культурной жизни страны, посещать общие учебные заведения, пользоваться общественным транспортом и телефоном. Власти объявили вне закона все еврейские организации (за исключением религиозных общин), закрыли все еврейские периодические издания, запретили публикацию еврейских книг и приступили к планомерному изъятию принадлежавшей евреям собственности и уничтожению еврейского наследия (часть обрядовых предметов, свитков Торы и книг из сотен синагог Чехословакии, прежде всего Богемии, и ряда европейских стран была свезена в Прагу, где предполагалось устроить «Музей исчезнувшего народа»

1941, 8 апреля — Катастрофа. В польском городе Кельце создано гетто.

1941, 10 октября — Катастрофа. На совещании нацистского руководства в Пражском Граде, проходившем под председательством имперского протектора Богемии и Моравии Р. Гейдриха, было принято решение сконцентрировать евреев Богемии и Моравии в Терезиенштадте, а «после того, как их численность существенно уменьшится, депортировать на Восток». На предварительном этапе осуществления этого плана администрация протектората приказала евреям, жившим в селах и маленьких городах, переселиться в созданные гетто в Праге, Ческе-Будеёвице, Колине, Клатови, Пардубице, Градец-Кралове, Млада-Болеславе, Тршебиче, Брно, Оломоуце, Остраве и Угерски-Броде. В конце ноября 1941 г. первые партии депортированных прибыли в Терезиенштадт; кроме того, в ноябре–декабре 1941 г. нацисты отправили около шести тысяч евреев из Праги и Брно в гетто Лодзи и Минска.

1942, 14 марта — Катастрофа. Ватикан отправил правительству Словакиии официальную ноту протеста относительно депортации евреев из страны, 26 апреля в пасторском обращении депортацию осудил словацкий совет епископов. Тем не менее, депортация евреев Словакии началась 26 марта, в Польшу было выслано 54000 человек.

1942, 15 марта — Катастрофа. У села Новопетровка под Одессой расстреляны 150 евреев, из них 90 детей.

1942, 18 марта — Катастрофа. Началась депортация 54000 евреев Словакии в Польшу, в Освенцим. Она продолжалась до конца июля.

1942, 8 августа — Катастрофа. Герхарт Ригнер, представитель Всемирного еврейского конгресса (ВЕК) в Швейцарии, направил в Нью-Йорк – виднейшему американскому раввину, основателю и президенту ВЕК, другу президента США Рузвельта Стивену Вайзу, – и в Лондон – еврейскому активисту члену Палаты общин британского парламента Сидни Сэмюэлу Силвермену – телеграммы идентичного содержания. Далее

В них говорилось о подготовке гитлеровцами Холокоста. Сообщалось, что «в штаб-квартире фюрера обсуждается и уже находится на стадии разработки план депортации 3,5–4 млн евреев Германии и оккупированных ею государств в концентрационные лагеря в Восточной Европе с последующим их единовременным уничтожением с целью решения раз и навсегда еврейского вопроса в Европе. Акция намечена на осень, среди методов ее реализации рассматривается отравление синильной кислотой». Из Швейцарии посылать в воюющие страны частные телеграммы тогда запрещалось. Государственный департамент США телеграмму Вайзу не передал, но через английских дипломатов и Силвермена она на 20-й день до него дошла, правда, с припиской о сомнительности ее содержания, хотя и указывалось, что, по словам Ригнера, информация была им получена от крупного немецкого бизнесмена, вхожего в круги высшего германского генералитета. В государствах антигитлеровской коалиции уже с начала 1942 года упорно циркулировали слухи о задуманной нацистами массовой расправе с евреями. Таким образом ставшая впоследствии знаменитой «телеграмма Ригнера» явилась первым зарегистрированным в госорганах США и Англии документом, впрямую предупредившим о надвигающейся катастрофе. www.lechaim.ru

1942, 9 августа — Катастрофа. Побег 167 юношей и девушек из гетто посёлка Мир Гродненской области. Там они столкнулись с антисемитизмом в среде советских партизан, что привело к гибели многих бежавших; лишь часть из них смогла вступить в партизанские отряды. Ко времени освобождения Гродненской области в июле 1944 г. из этой группы остались в живых около 40 человек.

1942, 10 августа — Катастрофа. Восстание в гетто Кременца (центр Кременецкого района Тернопольской области Украины). Подавлено через 2 дня. (см. 18 августа)

1942, 29 октября — Катастрофа. Уничтожены последние 16000 евреев Пинского гетто.

1943, 18 марта — Катастрофа. Депортация евреев Македонии и Фракии в Освенцим. 11343 человека. Отправляли их из Болгарии, куда были собраны в начале марта. К ним должны были присоединиться местные евреи, но заступился король Болгарии Борис, евреев же новых областей государства он спасти был не в состоянии.

1943, 22 марта — Катастрофа. В Освенциме-2 (Биркенау) открыт крематорий №4 с четырьмя газовыми камерами на три тысячи человек; 31 марта — крематорий №2 с газовой камерой на две–три тысячи человек; 4 апреля — крематорий №5, такой же, как №4; 26 июня — крематорий №3, такой же, как №2. Мощность этих четырех крематориев позволяла за пять часов одновременно уничтожить двенадцать тысяч человек.

1945, 8 апреля — Катастрофа. Все еврейские заключённые концетрационного лагеря Бухенвальд были перегнаны изнурительным пешим маршем в другой печально известный лагерь – Флоссенберг.

1947, 13 июля — Израиль. В Еврейском университете в Иерусалиме на проходившей научной конференции по Катастрофе впервые было объявлено, что единый центр документации Катастрофы будет находиться в Иерусалиме.

1951, 12 апреля — Израиль. Кнессетом принята резолюция о провозглашении 27-го числа месяца Нисан Днем Памяти Катастрофы и Героизма. Подробнее

Необходимость установления МЕМОРИАЛЬНОГО ДНЯ в память о жертвах нацизма отчетливо ощущалась евреями во всем мире. Вскоре после обретения Израилем независимости развернулась дискуссия о том, какая дата является подходящей для увековечивания памяти о Катастрофе. Были высказаны разные мнения, и эта тема стала предметом жарких политических и религиозных дискуссий. Бен Гурион, в то время – премьер-министр и руководитель правящей партии Мапай, считал 27-е число месяца Нисан, день начала восстания в Варшавском гетто, наиболее подходящей датой. Бен Гурион видел в восстании Варшавского гетто ответ будущим нападкам воинствующего антисемитизма. По этой же причине он назвал этот день ИОМ А-ШОА В-А-ГВУРА (День Катастрофы и Героизма). (Началом восстания Варшавского гетто считается 19 апреля 1943 года, в том году - 14 день месяца Нисан, а 27 день Нисана 1943 года пришёлся на 2 мая).Менахем Бегин, лидер оппозиционной партии, считал наиболее подходящей датой Тиша бе Ав (9-е Ава)– всеобщий день национальной трагедии. Ультра ортодоксальные раввины разделяли эту точку зрения. Главный Раввинат и движение Мизрахи считали самым подходящим 10-е число месяца Тевет. По их мнению, этот день поста, установленный в память о начале разрушения Иерусалима, отвечал идее дня памяти. Сегодня Главный Раввинат Израиля отмечает этот день как траурный день национального КАДДИША. www.War Online.org

1993, 22 апреля — В Вашингтоне открыт Музей Катастрофы.

2007, 8 августа — Музей Катастрофы «Яд ва-Шем» причислил к «праведникам мира всех времен и народов» румынского офицера Теодора Кривену, спасшего во время Второй мировой войны жизни тысяч румынских евреев, помешав их депортации в нацистский концентрационный лагерь. 20 тысяч евреев из Румынского городка Черновиц значились в списках на депортацию в лагеря смерти. Будучи офицером румынской армии, наделенным определенными полномочиями, Кривен, рискуя собственной жизнью, включил обреченных в список оставленных для работ в гетто, нарушив при этом существующий лимит. После войны офицер женился на дочери одного из спасенных им евреев. Он умер в 1988 году на родине в Румынии.