Еврейский календарь

1826, 5 января — В штате Мэриленд (США) принят закон, разрешающий евреям занимать государственные должности.

1877, 19 июля — Издан закон о введении в действие Судебных Уставов в девяти западных губерниях России. На основании этого закона число евреев, вносимых в списки присяжных заседателей, должно соответствовать процентному отношению евреев к численности всего населения уезда. Старшина присяжных заседателей должен быть избираем из лиц христианских исповеданий. По делам о преступлениях против веры и соединенных с нарушением церковных правил участие евреев в составе присяжных заседателей не допускается.

1918, 7 января — Центральная рада Украины (см. 7 ноября) приняла закон о национально-персональной автономии. Он гласил: «Каждая населяющая Украину нация имеет право в пределах УНР на национально-персональную автономию, то есть на самостоятельное образование своей национальной жизни...». Закон автоматически распространяется на русских, поляков и евреев.

1933, 7 апреля — Шоа. В Германии издан закон «о восстановлении профессионального чиновничества», установивший понятие «неарийца» еще до издания Нюрнбергских законов и приведший к увольнению с государственной службы около двух тысяч евреев.

1939, 15 марта — Катастрофа. Богемия и Моравия оккупированы германскими войсками и объявлены протекторатом Германии, жившие здесь евреи (по данным нацистов, определявших принадлежность к еврейству в соответствии с Нюрнбергскими законами, – 118 310 человек; из них лишь 86 715 входили в еврейские общины) лишились всех гражданских прав и возможности участвовать в экономической, политической и культурной жизни страны, посещать общие учебные заведения, пользоваться общественным транспортом и телефоном. Власти объявили вне закона все еврейские организации (за исключением религиозных общин), закрыли все еврейские периодические издания, запретили публикацию еврейских книг и приступили к планомерному изъятию принадлежавшей евреям собственности и уничтожению еврейского наследия (часть обрядовых предметов, свитков Торы и книг из сотен синагог Чехословакии, прежде всего Богемии, и ряда европейских стран была свезена в Прагу, где предполагалось устроить «Музей исчезнувшего народа»

1940, 4 октября — Шоа. Во Франции правительством Виши принят закон, позволяющий без ордера и предъявления обвинения арестовывать евреев-иностранцев. В результате к декабрю 1940 года в лагерях неоккупированной зоны, в том числе и в Северной Африке, насчитывалось 55000 заключённых евоеев.

1941, 22 июля — Шоа. Во Франции правительством Виши принят закон, предусматривающий конфискацию еврейских предприятий, которые переходили под управление "временной администрации".

1949, 24 мая — В Израиле принят Закон о государственном флаге

Флаг Государства Израиль включает в себя две голубые полоски на белом фоне со Щитом (Звездой) Давида (на иврите Маген Давид) в центре. Первый раз бело-голубой флаг был поднят на праздновании третьей годовщины со дня основания сельскохозяйственной деревни Ришон – ЛеЦион в 1885 годы. Кроме того флаг был поднят в 1891 году в Бостоне в честь собрания Просветительского общества Бней Цион. Этот флаг отличался от современного тем, что голубые полоски были расположены сверху, а Звезда Давида- снизу. В середине Звезды Давида было написано слово «макавеи». Общество Бней Цион впервые публично продемонстрировало свое знамя в октябре 1892 года во время празднования четырехсотой годовщины со дня открытия Америки. Тогда слово «маккавеи» было заменено словом «сион». Голубой цвет израильского флага произошел от таллит – атрибута одеяния религиозных евреев. Точный оттенок голубого цвета, который предполагалось использовать на таллите неизвестен. Таким образом, все оттенки и цвета, от черного до пурпурно-красного, используются для определения различных символических религиозных и политических коннотаций, нашедших отражение в характере одеяния. Самый распространенный цвет таллита, который носит большинство религиозный людей – светло-голубой. Маген Давид (Щит Давида, наиболее распространенное название которого - Звезда Давида)- символ, который на сегодняшний день больше всего ассоциируется с иудаизмом, на самом деле является относительно молодым в иудейской символике. Предполагается, по форме он должен напоминать щит Царя Давида ( или, возможно, изображенную на нем эмблему), но это утверждение не подтверждается ни в одном из трудов, принадлежащих ранней раввинической литературе. На самом-то деле этот символ настолько редко используется в ранней еврейской литературе, скульптуре и живописи, что это дает основание торговцам произведениями искусства считать поддельными те произведения раннего еврейского творчества, в которых встречается изображение или описание Маген Давида.

, гербе и гимне.

1950, 5 июля — Израиль. Принят Закон о Возвращении. "каждый еврей имеет право имигрировать в страну...Еврей, который прибыл в Израиль и поприбытии выразил желание поселиться в стране, может, находясь в Израиле, получить удостоверение иммигранта... Каждый еврей, который иммигрировал в страну до принятия этого закона, и каждый еврей, который родился в этой стране до и после принятия этого закона, имеют одинаковый статус с теми, кто прибыл в страну в соответствии с этим законом".

1950, 6 июля — Израиль. Опубликован Закон о Возвращении. Двум категоричм евреев быо запрещён въезд в Страну. Тем, кто действоал против евреев, и тем, кто был болен заразной болезнью или представлял опасность для безопасности государства.

1951, 25 июня — Принят Закон о неприкосновенности депутатов Кнессета, их правах и обязанностях.

1952, 1 апреля — Кнессетом приняты закон о бюджете на 1952/1953 годы в сумме 168,450,000 лир и закон о гражданстве.

1953, 26 мая — Службой общей безопасности арестованы два члена подпольной религиозной организации Брит HaKaнаим, действовавшей в Израиле в 1950-1953 годы. Они планировали бросить дымовую шашку (или бомбу?) в Министерство образования в знак протеста против готовящегося в его стенах закона о государственном образовании.

1953, 26 августа — Кнеесетом приняты законы о патологии и анатомии, о национальной службе, о судопроизводстве в религиозных судах.

1953, 27 августа — Кнессетом принят закон о высшем учреждении по ивриту (академия иврита). Академии принадлежит право устанавливать грамматические, лексические и терминологические нормы иврита, включая разработку и официальное утверждение неологизмов. Нормативные постановления академии публикуются в официальном сборнике государственных актов (т. н. «Решумот» ивр. רשומות‎) и обязательны к использованию органами государственной и местной власти, государственными научными и образовательными учреждениями. Находится в Иерусалиме. Каждый гражданин Израиля имеет право обратиться в Академию и получить официальный ответ по вопросам относящимся к языку иврит.

1953, 12 августа — Кнессетом принят закон о государственном образовании, согласно которому учебные заведения стали делиться на государственные и признанные государством. Таким образом общее и киббуцное течения образовали так называемую общую ветвь системы государственных школ, религиозно-национальное течение — религиозную ветвь этой системы. Школы Агуддат Исраэль предпочли получить статус признанных. Вне ведения Министерства остались лишь школы крайне ортодоксальных кругов.

1954, 2 февраля — Израиль. Внесены поправки в закон о возвращении, затрудняющие доступ в Страну лицам с криминальным прошлым.

1954, 16 февраля — Кнессетом принят закон о поправке уголовного кодекса (отмена смертного приговора за убийство).

1954, 31 марта — Кнессетом принят закон о бюджете на 1954/1955 годы (572,525,000лир). Принят дополнительный закон о бюджете на 1953/1954 годы в сумме 17,522,820 лир.

1954, 7 июля — Кнессетом принят закон о поощрении израильского кинопроизводства.

1954, 24 августа — Кнессетом принят закон о Банке Израиля.

1955, 31 марта — Кнессетом приняты дополнительные законы о бюджетах на 1954/1955гг. (11,423,000лир и 41,316,000лир). Принят закон о бюджете на 1955/1956гг. (631,100,000 лир).

1955, 21 июня — Кнессетом принят закон об армейских судах.

1967, 27 июня — В третьем чтении утверждены Кнессетом поправки к законам о муниципалитетах и о процедуре власти и правосудии. Эти законы подводили юридическую базу под объединение Иерусалима и распространяли израильскую юрисдикцию на всю территорию объединенного города. В этот же день был утвержден законопроект об охране священных мест.

1980, 30 июля — Израиль. 65 голосами против 15 Кнессетом принят закон о том, что Иерусалим является единной и неделимой столицей Израиля.