Еврейский календарь

1289 — Первое конкретное упоминание о евреях немецкого города Гёттинген: это следует из документа, которым герцоги Альбрехт и Вильгельм разрешали совету города принять еврея Моисея и его законных наследников и предоставить им права гражданства

1349 — (10 Адар-2 5109) Погром в Вормсе. Те, кто успели, убежали в Гейдельберг, другие в отчаянии поджигали свои дома, гибли в огне или были убиты. Погибли 420 человек.

1667 — (15 Адара 5427) Во всех публичных местах Австрии было торжественно провозглашено, что «во славу Божию» все евреи должны под страхом тюремного заключения и смерти покинуть Вену, Верхнюю и Нижнюю Австрию. Гирц Кома и врач общины Лео Винклер от имени общины предприняли последнюю попытку умилостивить императора, предложив ему 100 000 флоринов и, кроме того, 10 000 флоринов в год. Безуспешно. Тем временем срок, установленный для исхода, был продлен по ходатайству влиятельных лиц. В июле евреи начали уезжать, и к 1 августа в Вене не осталось ни одного еврея. Кладбище в Россау охранялось городом за сумму в 4000 флоринов; дома евреев стали собственностью города; большая новая синагога была превращена в церковь, переименована в Леопольдскирхе и торжественно освящена 18 августа. Вена скоро пожалела об изгнании евреев. Дефицит государственного бюджета составлял, по отчету королевского казначейства, 40 000 флоринов в год; "Landst?nde" также сообщил о потере 20 000 флоринов из-за изгнания евреев. Граждане Вены, обязавшиеся платить ежегодный еврейский налог в размере 14 000 флоринов, с трудом могли платить свои собственные налоги. На совещании, состоявшемся в Вишаве, Моравия, 26 сентября 1673 года, между представителями правительства и евреями было решено, что 250 еврейских семей могут вернуться в Вену и занять пятьдесят торговых мест в центральной части города при уплате 300 000 флоринов и прежним ежегодным налогом в размере 10 000 флоринов. Ввиду безнадежно опустошенной казны королевское казначейство сочло это предложение «замечательной удачей», и 28 февраля 1675 года соглашение было ратифицировано; вскоре после этого несколько евреев вернулись в Вену

1799 — (24 Адара 5559) Армия Наполеона в Палестине захватила Рамле

1806 — (11 Адар II 5566) В возрасте восьмидесяти трех лет в Ливорно умер раввин Хаим-Йосеф-Давид бар Ицхак-Зрахья Азулай (рабейну Хида;5484—5541 /1724—1806/ гг.) — выдающийся законоучитель, кабалист и историк еврейской мысли. источник

1806 — (11 Адара 5566) В Ливорно в возрасте 82 лет умер Хаим Иосеф Давид Азулай - теолог-каббалист и библиограф. Со стороны отца происходил из именитой испанской семьи раввинов и каббалистов; мать была дочерью Иосефа Бялера, переселившегося в Эрец-Исраэль вместе с Иехудой Хасидом (Сегалем) в 1700 г. Учителями Азулая был ряд выдающихся еврейских ученых того времени. Значительную часть жизни Азулай провел в путешествиях по разным странам в качестве эмиссара еврейских общин Эрец-Исраэль. В своем дневнике Азулай наряду с подробным рассказом о своих путешествиях, уделяет большое место людям, с которыми он был дружен или встречался; описанию редких книг, с которыми ему удалось ознакомиться в своих путешествиях. Книга Азулая «Зихрон ма'асийот ве-ниссим» («Памятные записи о сказаниях и чудесах») — вероятно, первое в литературе на иврите систематизированное собрание еврейского сказочного фольклора. Автор многочисленных теологических и каббалистических сочинений, Азулай уже при жизни был признан крупным галахическим авторитетом в еврейских общинах Османской империи и Италии. В 1960 г. останки Азулая были перевезены из Ливорно в Иерусалим.

1816 — (1 Адара 5576) Запись в дневнике американского путешественника Ч.Ирби о районе Цфата: "Дорога большей частью спускается вниз, проходя через красивую и дикую страну, всю усеянную кустарником и только временами прорезанную долинами и ручьями".

1870 — (28 Адар-1 5630) В США увидел свет первый номер еженедельника "Идише цайтунг" - первого печатного издания в Америке на языке идиш, хотя был более немецко-идиш. Газета имела консервативную направленность

1876 — (5 Адара 5636) Родился Артур Руппин

В 1886—1907 г.г. Руппин жил в немецком городе Магдебурге, где в 2001 одна из улиц была названа в его честь. Он обучался в гимназии кайзера Вильгельма, но был вынужден перейти на заочное обучение из-за нехватки средств. В 1896 Руппин закончил гимназию и начал учиться экономике и праву в Берлине и Галле. Возглавляв в 1902—1907 г.г. Берлинское бюро еврейской статистики и демографии, Руппин заслужил звание «отца еврейской социологии». В этот же период он работал в Магдебургском окружном суде. В 1903 Руппин стал лауреатом премии Геккеля за работу «Дарвинизм и социалогия». В 1904 он опубликовал книгу «Евреи нашего времени» (нем. Die Juden der Gegenwart), в которой заложил основы описательной социологии евреев. С 1905 Руппин вступил во Всемирную сионистскую организацию, а в 1907 был отправлен ей в Ишув — заселённый евреями регион Эрец-Исраэль, бывший тогда провинцией Османской империи. Миссией Руппина было планирование промышленного и сельскохозяйственного обустройства этого региона. С 1908 Руппин решением восьмого Сионистского конгресса ВСО был направлен на постоянное проживание в Палестине. Он открыл в Яффо Эрец-Исраэльское бюро — отделение сионистской организации, имевшей целью руководство еврейским заселением Палестины: приобретение земель, содействие существующим поселениям и основание новых, поддержка образовательных и культурных учреждений. Работа Руппина имела руководящее значение для второй алии; он был основным агентом, приобретавшим палестинские земли для еврейских поселений на г. Кармель, в Изреэльской долине, в Галилее и Иерусалиме (в том числе для г.г. Афула и Ахузат-Баит, позже ставшего частью Тель-Авива). Как исследователь новых форм социальной организации, Руппин поддерживал кибуцное движение и участвовал в создании первого кибуца в Эрец-Исраэль (Дгания, 1910), где и был впоследствии похоронен. Руппин был одним из основателей в 1925 движения Брит-Шалом (букв. «мирный договор»), ратовавшего за создание в Палестине двунационального государства; однако после беспорядков, устроенных арабами в 1929 г. в Хевроне, Руппин вышел из Брит-Шалом. С тех пор он был сторонником создания независимого еврейского государства, и считал путём к его созданию непрерывное заселение евреями новых земель. В 1933—1935 г.г. Руппин возглавлял Еврейское агентство и одновременно возглавлял в нём отдел, ответственный за репатриацию немецких евреев. В 1926 Руппин основал социологический факультет в Еврейском университете в Иерусалиме. Самым знаменитым его трудом по социологии стал «Евреи в современном мире» (1934). В Хайфе учреждена премия имени Руппина, присуждаемая за достижения в научной и политической деятельности. В честь Руппина названы кибуц Кфар-Руппин (1938) в долине Бейт-Шеан, сельскохозяйственная школа в долине Хефер, а также ботанический сад в Дгании-Алеф. www.eleven.co.il

  - учёный, один из виднейших деятелей сионизма.

1881 — (30 Адар-1 5641) Император России Александр Второй убит террористами из "Народной воли". Конец короткого периода еврейской "вольницы" в России. Преступление назвали "делом еврейских рук". "Наступило первое марта 1881 года - писал современник - что-то зловещее словно пронеслось над землёй. Всё притаилось и тревожно выжидало. Особенно жутко стало в еврейских обиталищах. чувствовалось, что-то надвигается: мрачное и тяжёлое..." Погромная волна началась 15 апреля в Елисаветграде херсонской области, потом были Киев, одесса, Конотоп, Жмеринка, Балта. Всего в 1881-1882 годах погромы произошли в 150 городах и местечках черты оседлости.

1886 — (24 Адар-1 5646) Ишув. Первое нападение арабов на еврейское поселение - Петах-Тикву

Первое еврейское поселение в Новое время в прибрежной полосе было основано в трех километрах к западу от современного Рош-Аайна. Это Петах-Тиква - Врата надежды. Выражение это взято из книги пророка Ошейа, где описывается падение и восстановление народа Израиля. ''И оттуда (из пустыни) дам Я ей виноградники ее, а из долины Ахор (скорби) – врата надежды; и возликует она там, как в дни юности своей и как в день исхода из земли Египетской''. (Ошейа, 2:17). Действительно, создание Петах-Тиквы оказалось одним из поворотных моментов нового еврейского освоения страны, хотя начало было более, чем скромным. Ее создатели были выходцами из ашкеназской харедимной - ортодоксальной общины Иерусалима. Душой и вдохновителем маленькой группы был рабби Йоэль Моше Соломон из Старого города в Иерусалиме. До этого он успел принять участие в создании квартала Нахалат Шива – третьего еврейского квартала вне стен Старого города в Иерусалиме. Он также издавал одну из первых ивритских газет ''Иеуда вэ Йерушалаим'' – ''Иудея и Иерусалим''. Но в последнем выпуске газеты он сообщил своим читателям, что будут ему слаще комья земли, которые он будет обрабатывать, чем тысячи слов и речей. Сначала были куплены 3200 дунамов земли у арабов, и в июле 1878 года прибыли первые три семьи. Они поставили палатки и соорудили несколько сараев. Постепенно были посажены виноградник и сад, заведены коровы, козы и лошади. Раввин поселения Арье Лейб Фрумкин построил первый настоящий дом. Но жизнь была непростая. Заболоченные берега Яркона были рассадником малярии. В 1886 году Петах-Тиква стала первым новым еврейским поселением, которое подверглось арабскому нападению. Несмотря на все трудности, город рос и развивался. В конце XIX века там появились начальные элементы организаций еврейской самообороны. В Петах-Тикве было возведено первое строение из железобетона - водонапорная башня, что явилось настоящей революцией в строительстве в начале ХХ века. Поселение очень пострадало в Первую Мировую войну, так как через него проходила линия фронта, разделявшая британские и турецкие позиции. Однако уже в 30-е годы ХХ века город вновь процветал и расширялся. Теперь Петах-Тиква – это довольно большой урбанизированный центр в масштабах Израиля, граничащий с Рамат-Ганом, Бней-Браком и другими разросшимися городами Тель-Авивской агломерации. И внешне большая часть Петах-Тиквы напоминает другие города прибрежного центра, хотя есть и отличие. Создатели ее, будучи выходцами из Иерусалима, привезли с собой и некоторые специфически иерусалимские обычаи, например, зажигать субботние свечи на восемнадцать минут раньше установленного времени. Интересно также, что сначала основатели города собирались поселиться в долине Иерихона - на противоположном конце надела Эфраима, но турецкий султан личным распоряжением отменил сделку о покупке земли. И мы не знаем, как бы выглядела политическая и антропогеографическая карта Израиля теперь, если бы поселенцы обосновались не в прибрежной полосе, а в долине Иордана

. В этот день мужчины-поселнцы ушли в Яффу. Остались женщины и дети. Далее по дневнику Ханны Леи Фрумкиной, дочери раввина Петах-Тиквы Арье-Лейба Фрумкина: "Несколько сотен арабов из деревни Яхудия, вооружённые сельхозинструментами, внезапно напали на поселение и начали уничтожить и опустошать его, бить окон, срывать двери. Женщины и дети начали кричать и бежать к отцу на наш двор. Когда все вошли во двор и дверь закрыли, я увидела, что мой отец стоял на дворе напротив дома, и вокруг него толпа убийц, которые наносили ему удары палками. Моя мать и дети начали плакать, кричать и просить пощадить его пытались выйти ему на помощь, но он ответил им, что они не должны открывать ворота и не должны допустить, чтобы пострадали другие, если арабы вторгнутся в дом. Было ужасно видеть отца нашего, жестоко избиваемого перед нашими глазами". 10 недель раввин провёл в постели, пока здоровье его восстановилось.

1891 — (21 Адар-1 5651) В России приняты правила с требованиями к хедеру и меламеду. Согласно им, классная комната должна быть чистой, светлой. В ней не имели права проживать меламед и члены его семьи. Занятия должны были проводиться с 9 часов утра до 17 с двухчасовым перерывом. На здании хедера должна быть установлена доска с надписью “Хедер”, с указанием имени меламеда.

1899 — (19 Адара 5659) В Украине родился Залман Аран - общественный и государственный деятель Израиля. Депутат Кнессета первого созыва. Председатель комиссии по иностранным делам и обороне. С 1955 по 1969 министр образования. В бытность Арана в Израиле было создано учебное телевидение. Умер 6 сентября 1970 года.

1907 — (15 Адара 5667) Статистика. Как сообщили газеты, в связи с непрекращающимися антисемитскими выступлениями в Одессе осталось только 15 000 евреев.

1918 — (17 Адара 5678) Начался петлюровский погром в Киеве, продолжавшийся 20 дней. Украинские солдаты грабили, истязали и расстреливали евреев, главным образом на территории Михайловского монастыря. Вмешательство городской думы, пославшей делегацию в войсковые части и обратившейся непосредственно к С. Петлюре, не привело к прекращению эксцессов. Ознакомившись с настроениями украинских солдат, член думской делегации Л. Чикаленко сказал: «Они утопят украинскую свободу в еврейской крови». Лишь председателю Центральной рады М. Грушевскому удалось (и то не сразу) прекратить погром; ни один из его участников не был наказан.

1918 — (17 Адара 5678) Под давлением немецких войск большевики оставили Киев. В него вернулась власть Центральной Рады Украины, после чего резко увеличилось число случаев насилия над евреями. По данным Киевской думы, с 1 по 8 марта в городе были зарегистрированы 172 акта насилия над евреями. Среди них 22 убийства, 11 пыток, 3 изнасилования, 16 исчезнувших без вести и 22 арестованых, чья “судьба неизвестна”. В марте-апреле жестокие погромы состоялись в северных районах Черниговской губернии, где действовали дезорганизовавшие формирования Красной Армии. Под лозунгом: “Жиды расстреливают Красную Армию” погромы состоялись в Мглине, Сураже, Глухове и Новгоде-Сиверском. В феврале в 1918 г. анархисты арестовали зажиточных евреев Енакиева. На следующий день купцов Живая и Фиша, а также аптекаря Вейсберга нашли мертвым. Перед тем как убить, их жестоко истязали, требуя денег. источник

1919 — Письмо эмира Фейсала, возглавлявшего арабское восстание против Турции, профессору Феликсу Франкфуртеру, представителю американских сионистов (см. 3 января): ""Мы окажем сердечный прием евреям, возвращающимся в свой родной дом. Еврейское движение - национальное, а не империалистическое. И наше движение национальное, а не империалистическое, и в Сирии (Арабы именовали тогда Палестину Южной Сирией.) имеется место для нас обоих. И действительно, я нахожу что ни одно из них не сможет добиться реального успеха без другого".

1920 — (11 Адара 5680) Ишув. Решительный бой за Тель-Хай. Евреи вынуждены отступить(см. 1 января , 6 февраля и 25 февраля ). Убит И. Трумпельдор. Его последними словами были "Тов ламут бе-адарцену" - "Счастлив тот, кто умирает за родину". По другой версии он просто выругался по-русски, по третьей сказал своё любимое "Ничего". Вместе с Трумпельдором в бою за Тель-Хай, продолжавшемся 7 часов погибли Двора Длехлер, Беньямин Монтар, Сарра Чижик, Зеэв Шэрф. Подробнее

Утро 1 марта 1920 г. выдалось тёплым и солнечным. И.Трумпельдор со своими друзьями заканчивал завтрак в Кфар-Гилади, когда появился посыльный из Тель-Хая с вестью, что бедуины окружили их поселение и требуют впустить их внутрь для поисков будто-бы спрятавшихся там французских солдат.Трумпельдор с ещё несколькими бойцами немедленно отправились в Тель-Хай. Оказавшись на месте, они начали переговоры с Камалем-эфенди, главой осаждавших. В конце концов, стороны пришли к соглашению о том, что вожаку бедуинов и его нескольким телохранителям будет позволено войти на территорию поселения.Камаль-эфенди вместе с Трумпельдором и четырьмя вооружёнными ружьями и гранатами повстанцами начали подниматься на чердак, а пятый со своим пулемётом устроился в одной из комнат на втором этаже, оставшиеся разместились на подворье.И в этот момент со двора раздался истошный вопль одной из еврейских жительниц поселения -Трумпельдор! У меня отбирают пистолет!-. Для бедуина вид вооружённой женщины был просто невыносим, и он решил действовать на свой страх и риск. Услышав крики, Трумпельдор выскочил во двор, застрелил обидчика и дал команду -Огонь!-. Началась беспорядочная стрельба как со стороны арабов, так и защитников Тель-Хая. В ходе этой перестрелки были на месте убиты шестеро жителей поселения, а Иосиф Трумпельдор и ещё один поселенец были тяжело ранены. Вскоре между воюющими сторонами было достигнуто временное соглашение о прекращении огня. Арабы вывезли своих раненых и убитых. Трумпельдора, получившего ранения в плечо и живот, перенесли в одну из комнат крепости. Там его положили на кровать, и он попросил, чтобы кто-нибудь засунул обратно в его живот выпадавшие кишки. И когда таких не нашлось, произнёс: -Ничего, вымойте мне руку, и я покажу вам, как это делается-. После чего самостоятельно выполнил эту операцию… Находившиеся в комнате покрыли его живот полотенцем и покинули помещение: перемирие заканчивалось и вновь начиналась перестрелка. Стихла она только к вечеру, когда у арабов кончились боеприпасы и они ушли. Всё это время И. Трумпельдор находился в помещении, куда его отнесли товарищи. Очевидцы событий отмечали, что он не стонал и не жаловался, а наоборот, пытался всячески подбодрить защитников поселения. После ухода бедуинов в Тель-Хае появились посланцы из Кфар-Гилади. Они обследовали поселение, и только тогда открылась вся драма происшедшего.Прибывший в поселение врач определил, что Иосиф Трумпельдор практически безнадёжен… В 1934 г. на месте захоронения защитников Тель-Хая, на кладбище в Кфар-Гилади был установлен памятник работы скульптора А. Мельникова. Он изображает рычащего льва, а на постаменте высечены имена погибших в том неравном бою. Вот они: Иосиф Трумпельдор, Двора Дарклер, Сара Чижик, Зеев Сараф, Яаков Токер, Беньямин Монтер, Шнеор Шапошник и Аарон Сар. С противоположной же стороны памятника можно прочесть фразу, которую, по словам врача, сопровождавшего его в Кфар-Гилади, произнёс перед смертью герой Порт-Артура и Тель-Хая: -Хорошо умереть за родину-.В честь восьми бойцов, погибших в том бою, и назван город Кирьят-Шмона. Об этом знают все, кто живет в этом чудесном городе. Одна из красивых улиц носит имя Иосифа Трумпельдора.

1922 — (1 Адара 5682) Родился И. Рабин. Закончил с/х школу в Кадари, командир бригады Харель в Войне за независимость, в 34 года командир Северного военного округа, в Шестидневную войну - начальник генерального штаба, в 1973 посол в США, "дважды" премьер-министр, убит на этом посту в 1995 году.

1934 — (14 Адара 5694) На этот день, согласно статистике, в Палестине жила четверть миллиона евреев, против 85 000 евреев, живших там в 1921 году

1940 — (21 Адар-1 5700) Ишув. Второй день массовых акций протеста против британского закона о покупке земли (см. 28 февраля ). Кровопролитные схватки с полицией в Тель-Авиве, Хайфе, Иерусалиме, Реховоте продолжались несколько дней.

1940 — (21 Адар-1 5700) Шоа. Погром в Лодзи (Польша), вошедший в историю под названием "кровавый четверг". Погром ускорил перемещение евреев в местное гетто, учреждённое фашистами приказом в феврале.

1941 — (2 Адара 5701) Глава правительства Болгарии Б. Филов подписал в Вене документы о присоединении Болгарии к Берлинскому пакту «Рим — Берлин — Токио». И в тот же день все еврейские мужчины 20–40 лет были призваны в рабочие батальоны. По сути, это были концентрационные лагеря. В 15 лагерях собрали около 8000 человек

1942 — (12 Адара 5702) Шоа. Началось массовое уничтожение евреев в лагере смерти Собибур

один из основных лагерей массового уничтожения, располагавшихся в годы 2-й мировой войны на территории Польши. Был основан германскими нацистами в марте 1942 г. в лесистой местности близ одноименной деревни в районе Люблина. Лагерь строили польские евреи, мобилизованные на принудительные работы, и советские военнопленные. Собибур функционировал с мая 1942 г. по октябрь 1943 г.; период его максимальной нагрузки пришелся на июнь–октябрь 1942 г. Лагерь использовался почти исключительно для уничтожения евреев, в основном из восточной части Польши и из оккупированных германской армией районов Советского Союза, а также из Чехословакии, Австрии, Нидерландов, Бельгии и Франции. Среди жертв Собибура было некоторое число военнопленных-неевреев, а также цыган. Всего, по приблизительным оценкам, в лагере было уничтожено около 250 тыс. человек. Собибур действовал как четко отлаженный механизм: по прибытии очередной партии жертв (как правило, по железной дороге) у них изымали багаж, после чего приказывали раздеться, стригли женщинам волосы и загоняли тех, кто мог ходить, в газовые камеры, замаскированные под душевые и вмещавшие по пятьсот человек. Процедура умерщвления длилась 15 минут. Больных, стариков и маленьких детей, не способных дойти до газовой камеры, расстреливали на месте. Использовались различные способы ликвидации трупов: сначала их хоронили в огромных общих могилах, а позднее начали сжигать и отправлять пепел грузовыми составами в неизвестном направлении. Отобранные у жертв вещи, а также женские волосы отсылались в Германию. Охрана лагеря состояла примерно из тридцати эсэсовцев и ста украинских коллаборационистов.

1943 — (24 Адар-1 5703) Шоа. В речи, произнесенной перед 70-тысячной толпой в Мэдисон-Сквер-Гарден, Хаим Вейцман сказал: «Два миллиона евреев уже уничтожены. Мир больше не может ссылаться на то, что ужасные факты неизвестны или не подтверждены" Митинг был организован Американским еврейским конгрессом в попытке мобилизовать американское общественное мнение в поддержку усилий по спасению евреев Европы

1948 — (20 Адар-1 5708) Ишув. Создан Временный совет (Совет тринадцати) - правительство Израиля переходного периода.

1953 — (14 Адара 5713) Израиль. Введён специальный налог на предметы роскоши. К ним отнесли обувь, холодильники, нейлоновые чулки. Существующий налог на игральные карты повышен до 100%.

1953 — (14 Адара 5713) Израиль. Останки поэта Н. Г. Имбера - автора слов "А-Тиквы" доставлены в Страну.

1957 — (28 Адар-1 5717) Президент США Эйзенхаузр провозгласил право кораблей всех стран беспрепятственно проходить Тиранским проливом, на которое Египет чихал.

1959 — (21 Адар-1 5719) Израиль. Специальная комиссия правительства вынесла решение о нецелесообразности создания в Стране казино и о запрете этого бизнеса в дальнейшем. вопрос о разрешении казино поставила комиссия по туризму, рассчитывавшая таким образом увеличить приток туристов.

1971 — (4 Адара 5731) Основная часть заявителей (см. 24 февраля 1971 года), число которых увеличилось на 8 человек, была принята в ОВИРе генералом Шутовым; 5-х приняли в приемной президиума тот же Думин и зав. приемной Скляров. Ответ на «заявление 32-х» свелся соответственно к следующим положениям: 1. Вопрос о выезде каждого будет рассмотрен персонально. 2. Факты преследования евреев неизвестны. В уголовных делах за 1970-1971 годов нет ничего на эту тему. 3. ОВИР поможет в получении характеристик с места работы. Документы можно подавать без характеристики. Что касается отношений к близким родственникам, остающимся в СССР, то по этому вопросу власть стоит на позиции невмешательства. 4. По поводу задержки с рассмотрением заявлений дано указание почтамту разобраться с этими досадными эпизодами

1984 — (27 Адар-1 5744) Статистика. Стали известны цифры потерь армии Израиля в Первой ливанской войне. Погиб 571 солдат.

1994 — (18 Адара 5754) Теракт в США. Ливанский иммигрант Рашид Баз в районе Бруклинского моста в Нью-Йорке обстрелял фургон, в котором находились подростки-хасиды. Был убит Аарон Хальберстам, еще трое получили ранения. Осужден на пожизненное заключение.

2001 — (6 Адара 5761) Израиль. Кнессет утвердил закон, требующий проведения референдума по вопросу об отступлении с Голанских высот.

2007 — (11 Адара 5767) Израиль. Десятки солдат 51 батальона бригады «Голани» Армии Обороны Израиля покинули учебную базу Цеэлим после того, как новый командир батальона подполковник Давид Зини отменил ряд привилегий для старослужащих. «Старики» заявили, что командир покусился на порядок вещей, установленный в бригаде несколько десятилетий назад. До последнего времени батальон выполнял боевую задачу в районе Хермона и лишь недавно прибыл на базу, чтобы принять участие в учениях. Солдаты покинули Цеэлим через КПП или перебравшись через забор, и направились в сторону Беэр-Шевы. В итоге 11 солдат, признанных зачинщиками беспорядков были приговорены к 56 дням тюрьмы.

2008 — (24 Адар-1 5768) Во время выполнения боевого задания в секторе Газы погибли старший сержант Армии обороны Израиля Эран Дан Гур (20), из Иерусалима (Бригада "Гивати") и старший сержант Дорон Асулин (20), из Беэр-Шевы. Он служил в разведывательном подразделении бригады "Гивати". Офицер и шестеро солдат получили ранения.

2008 — (24 Адар-1 5768) Израиль. С этого дня сигнал раннего предупреждения о ракетных атаках "Цева Адом" введён ещё в восьми населённых пунктах юга: в Кфар Сильвер, Берехии, Бейт Адаре, Бейт Шикме, Мавкииме, Талмей Яфе, Гее и Машене.

2013 — (19 Адара 5773) Казначейство штата Огайо приобрело государственные облигации Израиля на сумму в 42 миллиона долларов. Покупка - крупнейшая в истории США одноразовая правительственная инвестиция в государственные ценные бумаги Израиля. Инициатором инвестиции стал казначей штата Джош Мандель. 35-летний Джош Мандель 8 лет прослужил в морской пехоте США, включая две командировки в Ирак. После демобилизации стал членом городского совета Линдхерста, в 2007-2010 годах – член законодательного собрания Огайо от Республиканской партии, с 2011 года – казначей штата. Мандель – еврей по национальности, известный своей поддержкой Израиля. Свою свадьбу с Иланой Шафран он провел в Иерусалиме.

2024 — (21 Адар-1 5784) Война с Газой. День сто сорок седьмой. В район Хан-Юниса по ротоции прибыла 828-я бригада "Бислах". Бои в Хан-Юнисе, в которых участвуют бойцы бригады "Бислах", 98-й десантной дивизии "Ха-Эш", 7-й бронетанковой бригады "Саар ми-Голан". Погибли сержант Долев Малка, 19 лет, из Шломи, сержант Афик Тери, 19 лет, из Реховота, сержант Инон Ицхак, 20 лет, из Мицпе Рамон, все бойцы 450-го батальона бригады "Бислах" (курсы командиров отделений), служили в батальоне "Нахшон" пехотной бригады "Кфир"; были тяжело ранены командир взвода и четверо бойцов 450-го батальона бригады "Бислах" (курсы командиров отделений). В том же бою еще девять бойцов получили ранения различной степени тяжести. Израильская армия нуждается в пополнении личного состава, требуется не менее 7000 военнослужащих, половина из которых для боевых частей. Об этом говорится в ответе генштаба в ответ на запрос "Едиот ахронот" и Ynet