Еврейский календарь

76 — до н. э. (2 день месяца шват) - Умер Александр Яннай, царь Иудеи из династии Хасмонеев и первосвященник в 103–76 гг. до н. э., третий сын Иоханана Гиркана. ДАЛЕЕ

Отец и братья относились к нему с пренебрежением, а с приходом к власти его старшего брата Аристобула I Александр был заключен в тюрьму. Когда Аристобул I умер, его вдова Саломея-Александра освободила Александра Янная и, согласно еврейскому обычаю левиратного брака, стала женой нового царя. Политическую историю Иудеи в период правления Александра Янная можно разделить на три периода. В первый период (103–95 гг. до н. э.) Александру удалось полностью завладеть приморскими территориями от горы Кармел на севере до границы с Египтом на юге. Другим важным достижением в этот период явилось овладение крепостью Гадара в Заиорданье, осада которой продолжалась 10 месяцев. Эта победа дала царю возможность добиться главного успеха — полного овладения страной. Второй период правления Александра (95–83 гг. до н. э.) характеризуется глубоким внутренним раздором и волнениями, потрясавшими Иудею. Широкие слои еврейского населения под руководством духовных вождей народа фарисеев противились не только военным предприятиям царя, но в большой степени также набирающей силу неограниченной власти монарха и растущим связям между царем-первосвященником и партией саддукеев. В результате началась гражданская война, длившаяся шесть лет, во время которой в боях погибло не менее 50 тысяч евреев. Более того, враждебно настроенные по отношению к Александру евреи пригласили Деметрия III из Сирии, который напал на Иудею и нанес Яннаю поражение при Шхеме (89 г. до н. э.). Эта неудача, однако, вызвала некоторую симпатию к иудейскому царю со стороны народа, и многие из тех, кто в начале борьбы оставил его, снова перешли на его сторону. Последний период правления Александра (83–76 гг. до н. э.) явился вершиной территориальной экспансии Хасмонеев. Царю удалось стабилизовать внутреннее положение и установить границу с Египтом. Однако здоровье Александра в течение нескольких лет все ухудшалось, и он умер во время осады крепости Регев, расположенной к востоку от реки Иордан. Иосиф Флавий (Древ. 13:41) и талмудические источники (Сота 226) повествуют о наступившем в последние годы царствования Александра примирении между царем и фарисеями, нашедшем отражение в завещании Янная своей супруге. По-видимому, Александр уступил им некоторые прерогативы власти. Фарисеи, в свою очередь, устроили Яннаю в Иерусалиме достойные похороны. Таким образом, было достигнуто внутреннее согласие в период правления Саломеи-Александры, унаследовавшей престол.

 

638 — Открылся шестой Толедский собор, после которого усилились гонения вестготов

При вестготах, создавших свое государство на развалинах римской колонии, была принята арианская форма христианства. У евреев теперь не было оснований для жалоб, к ним относились скорее с особым благоволением. Но после обращения вестготов в католицизм последние проявили столь характерную для неофитов гонительскую ревность. В 589 г., когда король Рекаред принял католичество, в Испании было введено церковное законодательство. Под угрозой строжайших наказаний евреям запрещалось иметь рабов-христиан, обращать иноверцев в иудаизм, жениться и выходить замуж за христиан. Евреи были изгнаны со всех постов в государстве. Последующие правители были несколько более терпимы. Но с 616 г., когда на престол взошел король Сисебут, над евреями спустилась непроглядная тьма. В течение почти ста лет открытое исповедание иудаизма было абсолютно запрещено. Ряд церковных соборов, состоявшихся в Толедо под руководством короля, сформулировал подробнейшие правила, с помощью которых бывших евреев и их потомков следовало оторвать от веры их предков. Еврейских детей отнимали у родителей и отдавали на воспитание в ортодоксальные католические семьи. Сохранилось патетическое письмо бывших евреев столицы, в котором говорится об их физической неспособности есть свинину, несмотря на все желание продемонстрировать свою правоверность. Естественно, в большинстве случаев обращение в христианство было притворным, и у себя дома евреи соблюдали, насколько это было возможно, еврейские обряды и обычаи. Но официально, за исключением отдельных коротких перерывов, исповедание иудаизма в Испании было запрещено до самых последних дней правления вестготов, и те, кто упорствовал в вере, были изгнаны из страны. Понадобился решительный сдвиг во всем, чтобы к испанским евреям вернулась свобода и началось то, что стало эпохой их величайшей славы.

  на евреев, в частности, было принято постановление о том, что только католики могли жить в Испании. Многие евреи приняли христианство, другие предпочли покинуть страну.

681 — На 12 Толедском соборе

Толедские соборы , национальные собрания Вестготского королевства, созывавшиеся в г. Толедо в период с V по VIII век, состоявшие из прелатов и светских сановников и обладавшие законодательной властью. Первоначально Толедские соборы были исключительно церковными собраниями; организация их, вероятно, заимствована была от провинциальных синодов римской империи. Пока вестготы оставались арианами, Испанская Церковь была независима от светской власти и созывала духовные соборы, на которых обсуждались и решались вопросы, касавшиеся исключительно церковных догматов, дисциплины и управления. Начиная с 3-го Толедского собора , когда Реккаред I принял Православие (587), характер соборов меняется: с тех пор здесь обсуждаются и решаются светские дела, касавшиеся государственного управления, законов, суда и т.д. Испанские епископы утрачивают прежнюю независимость, но вместе с тем начинают оказывать влияние на государственную жизнь. Короли присваивают себе право созывать Толедские соборы , являются туда в сопровождении светских магнатов и сановников, предлагают на обсуждение собравшихся епископов и аббатов различные вопросы, причем правом голоса пользуются только прелаты, тогда как светские лица играют пассивную роль. Решения прелатов, касавшиеся светских и духовных вопросов, получали после утверждения их королем силу закона, обязательного как для вестготов, так и для романского населения. Вследствие этого Толедские соборы служили могучим средством для слияния обеих рас, романской и германской, в одну национальность в политическом и правовом отношениях. Руководство Толедскими соборами в теории принадлежало королю, но фактически он подчинялся духовенству, что сообщало вестготской монархии теократический оттенок. Простой народ посредством восклицаний одобрял решения Толедских соборов

 установлены 28 законов против евреев. Каноны впервые прочитаны в церкви Санта-Мария-ин-Толедо 27 января 681 года.

1180 — Филипп II Август (1180–1223) приказал арестовать всех парижских евреев и конфисковать все принадлежавшие им денежные средства. Они были освобождены за колоссальный выкуп 15000 серебряных марок. Тогда же король освободил христиан от выплаты всех долгов евреям при условии внесения пятой части от суммы долга в королевскую казну. (По сведениям Электронной еврейской энциклопедии www.eleven.co.il это произошло 14 марта 1181 года)

1349 — По решению муниципалитета Берна сожжены около 600 евреев, обвиненных в распространении «Чёрной смерти». В этот же день произошёл погром в Базеле. Около 700 евреев сожжены заживо в своих домах.

1788 — Матч по боксу за титул чемпиона Англии в среднем весе между Д. Мендосой и Р. Хемфрисом. Подробнее

1813 — По представлению главнокомандующего генерал-фельдмаршала М.И. Кутузова император России Александр Первый дал аудиенцию Нафтали-Герцу Шульману, уроженцу белорусского местечка Старый Быхов. Известный в кругах еврейских интеллектуалов Шульман еще в довоенные годы завоевал расположение Александра I публикацией на трех языках (иврите, русском и немецком) гимна в честь рождения в 1806 году дочери императора, великой княгини Елизаветы. Во время аудиенции император отметил личное содействие Шульмана командованию русской армии, а затем выразил свою признательность всему российскому еврейству: «С благоволением принимаю я службу народа еврейского и его кагалов. Надеюсь, что они оправдают мое доверие к ним».

1873 — В бедной еврейской семье одился выдающийся еврейский поэт Х. Бялик. Жил и работал в Одессе, Житомире, Польше. Когда обрел себя как поэт, вновь вернулся в Одессу, где преподавал в еврейской школе, печатал свои стихи и поэмы, перевел роман "Дон Кихот" и другие произведения мировой классики. Славу ему принесла поэма "Сказание о погроме", написанная Кишиневского погрома 1903 года, куда Бялик приезжал для сбора документальных материалов. Стихи Бялика на русский язык переводили И. Бунин, В. Брюсов и другие выдающиеся русские поэты. В 1921 году он по ходатайству М. Горького и с разрешения В. И. Ленина покинул Советскую Россию. После нескольких лет в Берлине поэт обосновался в Эрец-Исраэль. Скончался он в Вене после тяжёлой болезни.

1885 — Родился Отто Хирш - германский, а после прихода Гитлера к власти, еврейский общественный деятель, председатель Германского представительства немецких евреев.

1908 — В Нью-Йорке на 68-м году жизни умер «отец» профессионального еврейского театра, драматург (автор около 60 пьес), режиссер, поэт и журналист Авраам Гольдфаден (Голденфодим)

Уроженец г. Староконстантинова (ныне Хмельницкая обл. Украины), сын преуспевающего часовщика, приверженца Хаскалы, Гольдфаден получил как традиционное еврейское, так и светское образование, владел немецким и русским языками, в 1866–1875 годах преподавал в казенных училищах Симферополя и Одессы. Как поэт широкую известность в еврейской среде приобрел после выхода в 1866–1869 годах сборников на идише «Дос иделе» («Еврей») и «Ди идене» («Еврейка») – многие стихотворения из них вскоре превратились в народные песни. В начале 1876 года Гольдфаден поселился в Яссах (Румыния), где организовал профессиональную театральную труппу и в октябре поставил пьесу собственного сочинения «Ди бобе мит дем эйникл» («Бабушка и внучек»). Этот спектакль, восторженно встреченный местным еврейством, ознаменовал рождение профессионального еврейского сценического искусства на идише – правда, еще в «формате» странствующего театра «блуждающих звезд». Но уже вскоре труппы, аналогичные гольдфаденовской, стали возникать повсеместно. Со своей труппой Гольдфаден объездил множество городов Румынии, а затем и России – Одесса, Харьков, Киев, Петербург, Москва. С 1883 года, после запрещения в России публичного употребления языка идиш, Гольдфаден, создав новый театральный коллектив «Немецкая труппа», с огромным успехом гастролировал в Польше и других странах Восточной Европы. С 1886 года он жил в США, Англии, Франции, писал, ставил спектакли, в 1900-м как делегат Парижа принимал участие в работе 4-го Сионистского конгресса в Лондоне. В 1903-м осел в Нью-Йорке. Видя в театре эффективное средство воспитания, просвещения и сплочения народа, Гольдфаден адресовал свои пьесы и постановки широким кругам еврейства; в связи с этим, как правило, завершал их нравоучительными резюме, прямолинейно делил героев на положительных и отрицательных, зачастую ради успеха у невзыскательной публики перемежал истинные блестки народного юмора пошловатым балагурством. И тем не менее многие из его пьес и в наши дни не сходят со сцены театра на идише – особенно популярны водевили «Шмендрик» («Ничтожный человечек»), «Дер фанатик, одер цвей Куни-Лемлех» («Фанатик, или Два простофили»), «Ди кишефмахерин» («Колдунья») и др. Народно-героической драмой «Бар-Кохба», написанной в период еврейских погромов в России, Гольдфаден, сторонник движения Ховевей Цион, стремился пробудить у зрителя чувство национальной гордости и уверенности в том, что у народа достаточно сил для сопротивления произволу. www.lechaim.ru

.

1921 — Родилась Агнеш Келети

Многократная олимпийская чемпионка (1952, 1956), чемпионка мира (1954, брусья), чемпионка Венгрии (1947-1954) по спортивной гимнастике. Начала заниматься гимнастикой в 4 года, а в 26 лет завоевала свой первый национальный титул. Из-за начала Второй мировой войны летние Олимпийские игры 1940 года были отменены и Келети временно прекратила тренировки. Она пережила Холокост, выдавая себя за христианку и проживая в деревне. Её отец умер в Освенциме, мать и сестра скрывались и были спасены Раулем Валенбергом. После войны Келети проходила квалификацию для участия в Олимпийских играх 1948 (пропустила из-за травмы), 1952 и 1956 годов. Перед 16-ми Олимпийскими играми в Мельбурне (ноябрь-декабрь 1956 года) в Венгрию были введены войска Советского Союза и Келети решила навсегда остаться жить в Австралии. Она получила политическое убежище вместе с другими 44-мя венгерскими атлетами, покинувшими родину после Венгерского восстания 1956 года. Позже эмигрировала в Израиль, куда из Венгрии также переехали её мать и сестра. В Израиле работала инструктором по физическому воспитанию. В 2002 году имя Агнеш Келети было включено во 'Всемирный зал славы гимнастики' (Оклахома-Сити, США)

 , венгерская гимнастка.

1941 — Шоа. Во время погрома в Бухаресте погибло около 6 тысяч евреев.

1942 — Ишув. Бойцы ЛЕХИ ограбили банк Гистатдрута, убив двух клерков.

1942 — Шоа. Расстрел 6800 евреев Города Хмельника Винницкой области. Второй по счёту (см. 15 авг., 16 января, 12. 26 июня, 3 марта).

1942 — Шоа. Начало депортации моравских и богемских евреев из гетто Терезиенштадта в Освенцим. До 28 октября 1944 г. в Освенцим, Собибур, Майданек, Треблинку, Замосць, Ригу и Минск нацисты отправили 60 399 богемских и моравских евреев (выжили лишь 3 227 человек). Всего в годы Катастрофы погибло 75 765 богемских и моравских евреев, из них 64 172 – в лагерях смерти и восточноевропейских гетто, 6392 – в Терезиенштадте, 5201 – непосредственно на территории протектората. Имена всех погибших начертаны на мемориальной стене пражской синагоги «Пинкас-шул» (построена в 15 в.). www.eleven.co.il

1943 — "Компания зимней помощи немецкому народу" подала жалобу немецкой администрации Лодзинского гетто на то, что одежда из концлагеря Хемло плохо очищена и с одного пальто не спорот жёлтый лоскут.

1948 — Война за Независимость. Сирийская атака на северный кибуц Кфар-сольд. Кибуц находился на границе с Сирией, и арабы проникли оттуда. Сильный огонь обрушился на столовую и двор поселения, самооборона заняла позиции, один из защитников погиб, когда пытался добраться до сигнальной вышки, чтобы подать сигнал о помощи. Когда прибыли британские бронемашины, нападение было отбито.

1949 — Война за Независимость. Газеты сообщили о том, что несмотря на прекращение огня, в Негеве сбиты 5 английских самолётов, 2 летчика взяты в плен.

1950 — Городской совет Тель-Авива одобрил проект строительства современного концертного зала на участке рядом с театром "Габима" стоимостью 200000 лир.

1952 — Израиль. Кнессет одобрил (61 "за", 51 "против", 6 воздержались) решение правительства о начале переговоров с ФРГ и поручил комиссии Кнессета по иностранным делам и обороне рассмотреть и утвердить договор, когда он будет достигнут. (см. 6 января и 7 января ).

1954 — Родился К. Гиора - израильский артист эстрады, певец, композитор.

1968 — Из Портсмута после модернизации вышла в Израиль подводная лодка "Дакар" (см. 24 января).

1970 — Война на Истощение. В Каир прибыла оперативная группа министерста обороны СССР во главе с главнокомандующим войсками ПВО страны П. Ф. Батицким для того, чтобы подготовить места дислокации для советских воинских частей.

1994 — Израиль. Объявили забастовку преподаватели ВУЗОв с требованием увеличения жалования.

2005 — Теракт. Боевики "Хизбаллы" привели в действие взрывное устройство, в результате чего погиб израильский офицер.

2009 — Операция "Литой свинец". День четырнадцатый

00:00. С начала операции 478 ракет и 122 минометных выстрела. 345 ракет взорвались на открытой местности, 115 в застроенной, 18 прямых попаданий в здания. 7:00. 5 легко раненых солдат в течение ночи. По оценкам армии, у ХАМАСа 15 убитых. 8:35. 3 ракеты к данному моменту. 12:00. 2 легко раненых в Ашкелоне. 12:10. США поставят Израилю 3000 тонн боеприпасов в течение января. 12:30. 4 легко раненых в Ашкелоне. 8 ракет к данному моменту, из них 4 Града в Ашкелоне, из них 2 прямых попадания в жилые дома. 13:00. Начался трехчасовой "гуманитарный перерыв" в боевых действиях. 14:55. Палестинские источники сообщают о сбрасывании листовок, в которых сказано, что армия собирается начать "новый этап борьбы с террором". 16:15. Одновременные тревоги в Ашкелоне, Ашдоде, Явне, Гедере и Сдерот. 17:12. Ликвидирован Амир Манси, командир ракетных подразделений ХАМАСа в городе Газа и ответственный главным образом за запуск Градов. 18:40. 21 ракета к данному моменту. 19:00. 7 легко раненых солдат в течение дня. По оценкам армии, с начала наземной операции у ХАМАСа до 300 убитых. 20:00. В течение дня ВВС атаковали более 60 целей. 21:00. В течение дня 10 раненых солдат - 1 средней тяжести, 9 легко. 23:40. По сообщениям палестинцев, 834 убитых и более 3500 раненых с начала операции.

 

2012 — Около 07:30 заместитель командира батальона «Таоз» военной полиции майор Шарон Эльяким обратил внимание на автомобиль типа тендер «фиат-дукато», который двигался с юга на север по шоссе №6. Эльяким и его подчиненные поехали вслед за «фиатом». У развязки Ницаней Оз в окрестностях Тайбе автомобиль остановился на обочине, из него вышло несколько пассажиров. В этот момент майор Эльяким подъехал ближе и велел водителю тендера выключить двигатель. В ответ шофер резко взял с места и, набирая скорость, помчался в сторону Нетании. Видя, что патруль военной полиции настигает его, водитель затормозил у обочины, покинул кабину и побежал в направлении Бака эль-Гарбии. Вместе с ним побежали пятеро пассажиров – как позже выяснилось, незаконно находившиеся на территории Израиля арабы. Майор Эльяким вызвал подкрепление. Подразделения ЦАХАЛа, пограничной стражи МАГАВ и полиции прибыли через несколько минут. Всем вместе удалось задержать 7 арабов из Дженина и Туль-Карема. Проверка показала: некоторые из них разыскивались ШАБАКом (Службой общей безопасности) по подозрению в причастности к террористической деятельности.