Еврейский календарь

1165 — (10 Ияра 4925) Корабль, на котором Маймонид с семьёй плыл из Феса в Святую землю, попал в шторм. Когда море улеглось, РаМБаМ взял на себя обет, что впредь эти два дня он сам, его домочадцы, а также все последующие поколения будут поститься и делать добрые дела соразмерно их возможностям. Раби Моше также пообещал, что 10-го ияра будет пребывать в одиночестве вместе с молитвой в память о том дне, когда он был наедине с Богом.

1484 — (26 Нисана 5244) В возрасте 64 лет умер Джованни Амброзио (или Guglielmo Ebreo da Pesaro, буквально «Гульельмо Еврей из Пезаро») - хореограф, мастер танца и композитор эпохи Возрождения. Служил при дворах наиболее влиятельных монархов в Италии во Флоренции, Неаполе, Урбино, Милане и Ферраре. В 1463 году написал трактат De pratica seu arte tripudii («О практике и искусстве танца»), первый в своем роде на эту тему. В 1475 году, во время состоявшегося в Пезаро пышного бракосочетания герцога Сфорца с Камиллой Арагонской, молодёжь еврейской общины города показала два представления. Первое включало торжественное появление царицы Савской в окружении еврейских танцоров; царица декламировала на иврите поздравление молодой чете. Во втором еврейские артисты представили средствами хореографии и декламации времена года и связанные с ними сельскохозяйственные работы, прося повелителей даровать им, прибывшим из дальних стран, поле, на котором можно трудиться. Возможно, это представление подготовил не Гульельмо, а его сын, который также был выдающимся балетмейстером

1657 — (18 ияра 5417) Евреи добились полных прав бюргеров т. е. граждан Нового Амстердама. Это произошло после того, как в 1655 году оказавшиеся в Америке изгнанные инквизицией из Бразилии евреи подали лордам-директорам Голландской Вест-Индийской компании петицию, в которой убедительно доказали свои права жить в Новом Свете.

1871 — (30 Нисана 5631) Газета "Хаваццeлет": "Мы видим воочию, что настало время позаботиться о нашем Отечестве. Настало время, которого мы ждали долгие годы. Почему же теперь пребывать нам во сне?" Свою уверенность в том, что настало время для национального созидания, автор связывал с тем, что султан "уравнял в правах всех своих подданных". Под этим он, вероятно, подразумевал решение Порты (1867), которым иностранцам дозволялось приобретение земли во всех частях Османской империи, за исключением Хиджаза (территория на западе Аравийского полуострова, включающая города Медина и Мекка, историческая родина ислама). Газеты "Ѓа-Леванoн" и "Хаваццeлет" начали свою деятельность в Иерусалиме в 1863 году (см. 13 июля). Но затем по решению турецкий властей "Хаваццeлет" была закрыта на 7 лет. В 1871 году она возобновила работу.

1878 — (18 Нисана 5638) В местечке Поддобрянка вблизи Гомеля родился рабби Леви-Ицхак Залманович Шнеерсон

В 1900 году рабби Леви-Ицхак женился на Хане - дочери рабби Меира Шломо Янковского. Сосватал их Пятый Любавичский Ребе Шолом Дов-Бер Шнеерсон. После свадьбы молодые переехали в Николаев, где отец Ханы был раввином. В Николаеве 11 нисана 5662 года (18 апреля 1902 года) у Леви-Ицхака и Ханы родился сын Менахем-Мендл. Позже в семье появились еще двое детей: Дов-Бер и Исроэль. В 1907 году семья р. Леви-Ицхака переехала в Екатеринослав. Избранию Л.-И. Шнеерсона на пост раввина города способствовал С. П. Палей, поняв, что тот разделяет с ним сионистские идеи. Отличительной чертой деятельности р. Леви-Ицхака была организация помощи нуждающим. Во время дела Бейлиса он участвовал в создании фонда оплаты адвокатов. С началом Первой мировой войны вместе с ребецн Ханой организовал помощь беженцам. Обстановка в стране для евреев, соблюдающих заповеди Торы, была тяжелой. Они не могли работать на предприятиях, действующих в субботу. Власть не шла навстречу верующим. Положение многих семей было катастрофическим. Видя это, раввин Леви-Ицхак организовал фонд поддержки нуждающихся прихожан синагоги, что вызвало резкое раздражение властей. В Харькове власти собрали съезд раввинов Украины с тем, чтобы они сделали угодное большевикам заявление о том, что дискриминации верующих в СССР нет. Леви-Ицхак отказался подписать подготовленный организаторами документ. В 1939 году в СССР проводилась перепись населения. В анкете нужно было указать - верующий человек или неверующий. Многие боялись говорить правду и писали «нет». Узнав об этом, рабби Леви-Ицхак выступил в синагоге с пламенной речью, говорил, что евреи ни в коем случае не должны скрывать своей веры в Единого Б-га. Леви-Ицхака Шнеерсона вызвал начальник НКВД города, чтобы тот подтвердил отсутствие дискриминации верующих. Раввин врать отказался, и в 3 часа ночи 29 марта, в доме № 13 на Баррикадной работники НКВД провели обыск, забрали рукописи и книги арестованного раввина. Его допросы ни к чему не привели. Последовал перевод заключенного в Киев, но и столичные следователи были бессильны и Л.-И. Шнеерсона вернули в Днепропетровск. 14 мая были арестованы работники синагоги Абрам Самойлович Рогалин, Шлема Вульфович Москалик и Давид Мордухович Перкас. 23 ноября 1939 года Л.-И. Шнеерсон и другие были осуждены Особым совещанием на пять лет ссылки в Казахстан. Условия жизни были тяжелые. Жили впроголодь, плохо одетые. Ссылку р. Леви-Ицхак отбывал в станционном поселке Чиили Ташкентской железной дороги, расположенном в 128 км от города Кызыл-Орда. Прибыл он в Чиили зимой 1940 года. Верная Хана поехала в ссылку к мужу и делала все, чтобы он мог в этих условиях жить и работать. Не было чернил и бумаги - и она готовила чернила из трав, а за бумагу отдавала самые необходимые вещи. Благодаря этому рабби Леви-Ицхак смог продолжить свои блестящие комментарии к Торе - «Ликутей». В апреле 1944 года раввину с женой разрешили переехать в Алма-Ату. Там было много хасидов, и в первую же субботу раввин молился в миньяне на окраине города. Тяжелые условия жизни в ссылке дали себя знать. У него обострились старые болезни. Его могила на еврейском кладбище в Алма-Ате стала местом поклонения. Реабилитировали р. Леви-Ицхака Шнеерсона в 1989 году.

 

1896 — Родилась Гертруда Висмюллер-Мейер - праведница мира, приняла участие в организации 74 транспортов с еврейскими детьми из Европы в Англию в рамках операции «Киндертранспорт». Умерла 30 августа 1978 года.

1898 — (29 Нисана 5658) Родилась (ст. ст.) Голда Меир

Меир, урожденная Голди Мабовитц, появилась на свет 3 мая 1898 года в России, в городе Киеве (Украина), седьмым ребенком в семье Моше и Блюмы. Жестокая российская действительность оборвала жизни пяти братьев Голды за девять лет между рождением ее сестры Шаны и ее собственным. Шана была настолько старше, что часто в раннем детстве заменяла Голде мать. Шана научила ее читать и писать, так как Голда никогда не могла позволить себе роскошь посещать школу, до тех пор пока не переехала в Милуоки в восьмилетнем возрасте. Клара, младшая сестра Меир, была на четыре года моложе нее. Жизнь в России, где Голди провела первые восемь лет, была очень трудной. Она никогда не забывала этот несчастный. период своей жизни и ужасный опыт русских погромов, которые навсегда оставили отпечаток в ее психике. Голди впервые услышала слова -христоубийцы- в воплях погромщиков, которые убивали невинных людей из-за их веры и этнического происхождения.Отец Голди уехал в Соединенные Штаты, когда ей было пять. Он нашел работу в Милуоки и вызвал туда семью. Ее мать, набравшись смелости, подделала документы, и Голди должна была изображать пятилетнюю девочку, хотя в действительности ей было восемь. Ее паспорт был оформлен на совершенно другого ребенка, так как семья выезжала нелегально. Моше поселился в Милуоки, работая на двух работах - плотником и рабочим на железной дороге. Мать Голди открыла бакалейный магазин в нижнем этаже своей квартиры уже через две недели после прибытия в Милуоки. Она даже не говорила по-английски. Огромное влияние на жизнь Голди оказала Шана. Она была для Голди героиней, духом революции и учителем в России, а потом и в Милуоки. Для Голди Шана была кумиром, идеалом. В молодости Голди много читала. Она открыла для себя Достоевского, Толстого, Чехова и Диккенса. Она не начинала своего формального обучения до восьми лет, до переезда в Милуоки, где она закончила начальную школу. Голди говорила на идиш и по-русски дома, по-английски - в школе и с друзьями. Голди была очень привлекательной девушкой. Ее школьная подруга Регина говорила: Четверо из пяти мальчиков были влюблены в нее... Она была так трепетна и привлекательна. Сестра Голди Шана вышла замуж и уехала в Денвер лечиться от туберкулеза. Девушки регулярно писали друг другу. Родители Голди решили, что детям не нужно формальное образование, и сосватали четырнадцатилетнюю Голди за тридцатилетнего страхового агента. Голди, будучи бескомпромиссным и самоуверенным подростком сбежала из дому в Денвер к сестре, чтобы получить среднее образование. Она прожила в Денвере два года со своей мятежной сестрой, которая устраивала в своем доме еженедельные сионистские собрания. Эти собрания пленили впечатлительную Голди и превратили ее в квазиреволюционерку. Одним из мужчин, посещавших собрания Шаны, был Моррис Мейерсон, за которого Голди впоследствии вышла замуж. Голди была захвачена движением Поалей Цион (Рабочие Сиона) и стала его преданным фанатиком. Независимость и железная воля уже глубоко и прочно укоренились в ней. Голди возвращается в Милуоки, чтобы завершить обучение. Она закончила среднюю школу Северного округа в качестве вице-президента своего класса в 1916 году, к тому времени уже глубоко проникшись идеями сионизма. В семнадцатилетнем возрасте Голди вступает в Поалей Цион и начинает выступать на митингах, будучи еще школьницей и обучая по ночам иммигрантов английскому языку. Она поступила на один семестр в Учительский колледж Милуоки, а в свободное от занятий время преподавала идиш в еврейском центре. Она была очень страстной женщиной во всем, что делала, и вдохновенным оратором на английском, идиш и русском. Зимой 1918 года, в девятнадцать лет, она стала самым молодым и симпатичным делегатом Еврейского конгресса, который проходил в Филадельфии. Голди вышла замуж за Морриса Мейерсона в 19 лет, но к тому времени она уже решила, что ее судьба - жить в Израильском киббуце. Она сказала Моррису, что он волен последовать за ней или остаться, но для нее это вопрос решенный. Моррис был мягким человеком и ничего не мог противопоставить жизненной силе Голди. Однажды приняв как факт, что нет другого решения еврейской проблемы, кроме возвращения на историческую родину, она сказала: Я решила поехать туда. Голди стала признанным лидером движения. Так началась ее история, продолжавшаяся пятьдесят лет. Меир уговорила Шану присоединиться к ней, чтобы превратить Палестину в новую родину и будущий дом для -блуждающих евреев-. Шана оставила мужа в Соединенных Штатах и вместе с Голди и двумя своими детьми села на судно. Беда ждала своего часа, и он наступил. Голди рассказывала: Это было чудом, что мы пережили эту поездку. Судно вышло в море 23 мая 1921 года с 23-х летней Голди, ее мужем Моррисом, ее сестрой с двумя детьми и еще с двадцатью тремя энтузиастами-сионистами на борту. Путешествие было бедственным с самого начала: на корабле были мятежи, смерть, приближался голод, был убит капитан. В довершение всего брат капитана сошел с ума. 14 июля 1921 года группа прибыла в Тель-Авив, полуголодная и без всякого багажа. Их мечтой, их райским уголком должен был стать Тель-Авив, который на самом деле был городком среди пустыни, основанным лишь двенадцать лет назад, без растительности и естественных ресурсов. Это напоминало другую планету. Все было так бесплодно и дико, что многие прибывшие заплакали, отчаявшись, и захотели вернуться, в том числе и Шана. Только Голди была возбуждена и говорила: Я глубоко счастлива. Остальные были глубоко разочарованы. Фактически, треть группы впоследствии вернулась в Соединенные Штаты. По прибытии Голди официально изменила свое имя, приняв имя Голда, чтобы начать жизнь заново. Мейерсоны вступили в киббуц , в коммунальную деревню, более коллективную, чем решился бы создать любой коммунист. В деревне все было общим: одежда, продукты, дети .... Большинство жителей были больны малярией, не было уборных, вода была загрязнена, продукты часто были несъедобны или испорчены. Но Меир была всегда полна оптимизма. Она любила жизнь киббуца и вскоре, в двадцать три года, ее избрали в управляющий комитет. Она стала делегатом сионистского конвента и встретила там многих будущих национальных лидеров: Бен-Гуриона, Берла Кацнельсона, Залмана Шазара и Давида Ремеза (все они впоследствии стали ее любовниками). Она начинала свою борьбу, собирая миндаль, выращивая цыплят, присматривая за детьми, преподавая английский, в то время как сама изучала арабский и иврит. Жизнь киббуца оказалась слишком трудной для Морриса. Он ненавидел ее, и пара вернулась в Тель-Авив, чтобы начать семейную жизнь. В 1923 году у них родилась дочь Сара, в 1926 - сын Менахем. Меир работала в Иерусалиме секретарем Женского трудового совета и держала прачечную в качестве источника дополнительного дохода. Она была назначена казначеем в 1924 году, что позволило ей участвовать в различных международных конференциях. В 1928-29 годах она стала делегатом Американской Сионистской партии и вернулась в Соединенные Штаты впервые с тех пор, как оттуда уехала. В 1929 году ее избрали делегатом на Всемирный сионистский конгресс. Именно там она увлеклась своим наставником, а вскоре и любовником Шазаром Залманом, который содействовал ее назначению секретарем Организации женщин-пионеров в 1932 году в США, где она организовала американские отделения. Она стала революционной femme fatale несмотря на то, что никогда не имела больше двух платьев одновременно и не пользовалась косметикой в течение тридцати с лишним лет. В личной жизни она никогда не была одинокой, ее постоянно окружал поток тайных романтических связей. В тридцатые годы Меир объездила весь мир как представитель Всемирной сионисткой организации и Еврейского агентства за Палестину. Она занимала множество постов, включая пост секретаря правления больничной кассы, занимающейся медицинским обслуживанием большей части палестинского еврейского населения. Зачастую у нее не было электричества, газа, персонального телефона, большую часть своей жизни она спала на кушетке. Гиганты Израиля были ее друзьями, близкими и любовниками. Они любили ее, потому что она была достаточно сильной, чтобы показать свою слабость. Она могла плакать, когда не было еды, но никогда не задумывалась, когда приходилось с хладнокровным спокойствием противостоять вооруженным мужчинам. Когда незадолго до Второй мировой войны арабы присоединились к гитлеровской оси, Меир отправилась в путешествие, произнося речи, призванные убедить ее юных соотечественников присоединиться к Британии. Ей удалось завербовать около 33000 сионистов в Британские вооруженные силы. Во время войны она была назначена главой Сионистского политического департамента и служила в Британском военном экономическом консультативном совете. В послевоенной борьбе за установление независимого еврейского государства Голда присоединилась к группе Бен-Гуриона, которая была арестована и заключена в тюрьму в самое критическое время в истории сионистского государства. Лидеры этой группы назначили Меир номинальной главой правительства. В это время корабль Exodus, перевозя 4700 перемещенных евреев из Северной Европы, в том числе 400 беременных женщин, направлялся в Палестину. Политические махинации Британии и арабов привели к международному инциденту, когда Британские эсминцы блокировали корабль на пути к Палестине. Меир приняла в судьбе корабля личное участие и вступила на его борт, бросив вызов Британским вооруженным силам и заявив: Вы все можете присоединиться к нам. После инцидента с Exodus Альберт Спенсер, секретарь Британского Военного Совета, сказал: Голда была самой одаренной женщиной, которую я встречал... Подобно мистеру Черчиллю, она находила простое решение любой проблемы. В 1946 году Организация Объединенных Наций наконец проголосовала за раздел Палестины и независимость Израиля, что дало госсекретарю США Джеймсу Форрестолу повод говорить: 45 миллионов арабов собираются сбросить 250 тысяч евреев прямо в океан. Именно тогда евреи наконец прекратили борьбу за независимость и начали бороться за свои жизни. И эта борьба оказалась безрезультатной. За первые две недели после резолюции ООН 93 араба, 84 еврея и семь британских солдат были убиты. Меир направилась в Иерусалим, где борьба приобрела жесточайший характер. Меир спала по четыре часа в сутки в течение нескольких месяцев и на вопросы журналистов о том, как она перенесла это, отвечала: Мы просто хотели остаться в живых, а наши соседи хотели видеть нас мертвыми. Это не тот вопрос, по которому есть большие возможности для компромисса. Всегда красноречивый оратор, всегда умеющая высказаться элегантно и проницательно одновременно, Меир так определила причины их победы в борьбе за выживание: У нас было секретное оружие - отсутствие альтернативы. Две большие проблемы возникли на пути становления независимого Израиля. Во-первых, у страны не было денег, во-вторых, король Иордании заявил, что, арабы готовы пожертвовать десятью миллионами своих жизней из 50-миллионного арабского населения, лишь бы уничтожить полмиллиона евреев в Палестине. Это была сомнительная угроза. Арабы собирались пожертвовать 25% своего народа за 240-мильную полоску неплодородной недвижимости, которую евреи фактически купили у их предков (Большая часть недвижимости была приобретена за чрезмерно высокую цену в 20-е и 30-е годы у арабов). Меир блестяще решила обе проблемы. На заре независимости она решилась встретиться с королем Иордании Абдаллой, чтобы предотвратить надвигающуюся войну. Меир переоделась арабской женщиной и перешла границу, чтобы встретиться с Абдаллой, который, по сути, больше боялся ее, чем она его. Шофер-араб был так испуган, что высадил их прежде, чем они достигли места встречи. Король спросил, почему она с таким нетерпением борется за независимое государство. В своей неподражаемой манере Меир отвечала: Я не думаю, что 2 000 лет можно воспринимать как большую спешку. Она сказала Абдалле, что будет война и что Израиль в ней победит. В автобиографии она пишет: Это была величайшая наглость с моей стороны, но я знала, что мы должны победить. Десять миллионов арабов, которые окружали их со всех сторон, только и ждали момента для атаки, и евреи на линии фронта просили у Меир разрешения покинуть свои территории, потому что для обороны своих рубежей им нужны были танки, которые стоили 10 миллионов долларов. Она ответила им: Хорошо. Вы остаетесь, а я достану 10 миллионов на ваши танки. Позже она говорила: Это был блеф. Откуда мне было взять 10 миллионов долларов? Она немедленно поехала в Америку, где начала лихорадочно добывать деньги, в первую очередь обратившись с взволнованной мольбой о помощи к своему идеалу - Элеоноре Рузвельт. Во главе американского сионистского движения стоял Генри Ментор. Он был законченным шовинистом и не был сторонником того, чтобы вкладывать такие большие деньги в кучку людей, живущих в пустыне на другом конце земного шара. Ментор, как и многие мужчины до него, был очарован харизмой Меир. В прессе приводились такие его слова: Голда горела всепожирающим пламенем. Эта женщина была великолепна. Он начал всюду представлять ее как самую могущественную еврейскую женщину современности, которой она в действительности и была. Преодолев все трудности, она совершила величайшее чудо в истории долгой борьбы Израиля за независимость, Используя свою харизму, свой магнетизм, свою неистощимую энергию, она собрала за три месяца 50 миллионов долларов. То, что она сделала, можно оценить, лишь если принять во внимание, что сумма в 50 миллионов долларов в три раза превышала годовую добычу нефти в Саудовской Аравии в 1947 году. Когда она вернулась, потрясенный Бен-Гурион сказал: Когда-нибудь, когда история будет написана, там обязательно будет упомянуто, что была такая еврейская женщина, которая достала деньги, сделавшие наше государство возможным. Меир вернулась из Америки совершенно изнуренной. 13 апреля 1948 года она перенесла сердечный приступ. Утомление и стрессы взяли свое. Ее безостановочные попытки повсюду собрать деньги, чтобы предотвратить войну с арабами были успешными, но она была вынуждена взять трехнедельный отпуск. Меир уже снова встала на ноги, когда в Палестине 14 мая 1948 года было провозглашено государство Израиль. Из двадцати четырех человек, подписавших Декларацию независимости Израиля, пятидесятилетняя Меир была единственной женщиной. Новая нация родилась под аккомпанемент рыданий Меир и национального гимна Израиля hатиква в исполнении оркестра. Этот документ покончил с блужданиями евреев без родины продолжительностью в 1887 лет. Меир снова предложили пост в Иерусалиме. Там было очень неспокойно, происходили кровопролитные столкновения, и ожидалось, что самое худшее еще впереди. Там ежедневно умирали люди, повсюду стреляли. В сентябре 1948 года Меир стала первым послом Израиля в Советском Союзе. Она была назначена на этот пост не из политического фаворитизма, который имеет место в большинстве правительств, а потому, что она по своей высочайшей квалификации более всех подходила для этого поста. Меир взяла с собой в Москву свою дочь Сару. Она столкнулась с ошеломляющим приемом в московской Хоральной синагоге. Сцена встречи Голды Меир с людьми, в которых десятилетиями уничтожали память об их происхождении, культуре и религии, была запечатлена на случайной фотографии и в последствии отображена на обратной стороне купюры. К слову, купюра с изображением Голды Меир так любовно и называется -Голда. Это единственный денежный знак в Израиле имеющий собственное имя. В апреле 1949 года она вернулась в Израиль, чтобы принять новый пост министра труда и социального страхования в кабинете Давида Бен-Гуриона, ставшего премьер-министром. На этом посту Меир стала архитектором национального плана страхования соотечественников. Она провела следующие семь лет на этой почетной и полезной работе. В июле 1956 года Меир была назначена министром иностранных дел и стала представителем Израиля в Организации Объединенных Наций. В течение следующих десяти лет она в качестве дипломата объездила весь мир. Она выполняла почти евангелическую персональную миссию помощи борющимся народам новых государств Южной Африки. Борьбу за их выживание она превратила в свою личную вендетту. В шестьдесят семь лет она подала в отставку с поста министра, чтобы отстаивать уменьшение налогов на посту секретаря правящей партии Мапаи. Меир оставила этот пост в июле 1968 года по причине слабого здоровья и преклонного возраста. Но несколько месяцев спустя она вновь была призвана к общественной жизни из-за внезапной кончины премьер-министра Леви Эшкола. 17 марта 1969 года Голда Меир была единодушно избрана четвертым премьер-министром Израиля. В своей официальной речи она сказала: Наша судьба не может быть и не будет определена другими. Эта стойкая женщина наконец возглавила нацию, на сотворение которой она потратила всю жизнь. Она не собиралась быть легким противником для арабов. Мир и спокойствие возлюбленной страны были целью Меир как главы государства. Соглашение о прекращении огня было заключено, но на границах часто возникали конфликты. Правление Меир сопровождалось частыми столкновениями между Израилем и его врагами-арабами, и именно поэтому она в семьдесят... работала долгими часами так, как никогда ранее, и больше путешествовала. Меир отвечала своим критикам, которые говорили, что ей стоило бы больше заботиться об имидже Израиля: Если у нас есть выбор между тем, чтобы погибнуть, вызвав всеобщее сочувствие, или выжить с плохим имиджем, то лучше уж мы останемся живы, имея плохой имидж. Миру оставалось быть недолго. Рядом всегда была грозящая опасность, но прекращение огня давало обманчивое чувство безопасности для части ее кабинета. Меир интуитивно чувствовала, что война близка, и поделилась своими предчувствиями с членами кабинета и своими советниками. Йом Киппур - Судный День - самый главный и торжественный еврейский религиозный праздник. Большая часть кабинета Меир отсутствовала во время праздника 1973 года, но женская интуиция Меир подсказывала ей - что-то не в порядке. Поступали сообщения о перемещениях русских с арабских территорий и другие признаки, которые настораживали ее относительно намерений арабов. Ее советники и члены кабинета уверяли: Не беспокойтесь. Войны не будет, Ее интуиция подсказывала ей другое. Израильская разведка уведомляла, что семьи русских военослужащих бегут из голодающей Сирии. Она созвала срочное заседание в полдень 5 октября, за день до Йом Киппура, и в присутствии всего нескольких основных членов кабинета заявила: У меня ужасное предчувствие относительно всего, что происходит. Это напоминает мне 1967 год... Я думаю, это все что-нибудь да значит. Ее начальник канцелярии, министр обороны, шеф разведки и министр торговли в один голос ответили: Не существует никаких проблем. Позже Меир вспоминала: Я должна была прислушаться к голосу своего сердца и объявить мобилизацию. Я уже тогда знала, что я должна была так поступить, и мне предстоит прожить с этим ужасным знанием всю оставшуюся жизнь. Интуиция не подвела - Меир оказалась права. Трагедия унесла 2 500 еврейских жизней, многие из которых могли бы быть спасены, если бы кабинет поверил в силу ее интуиции. Меир всегда была смелой и верила, что сила важна как для стран, так и для людей. Если бы эта женщина не была сильной, то нация бы не выжила. И без своей внутренней силы она не смогла бы работать с такой энергией. Во время войны Йом Киппур ей было далеко за семьдесят, но она никогда не покидала офис более чем на час. Она спала едва ли четыре часа в сутки, иногда задремав прямо на своем рабочем столе, неся постоянную бессменную вахту по защите ее любимого народа и его молодых солдат. На пятый день войны, когда был уже близок полный разгром, она позвонила госсекретарю США Генри Киссинджеру среди ночи. Его адъютант ответил: Сейчас полночь, подождите до утра. Меир сказала: Меня не заботит, который теперь час. Нам нужна помощь сегодня, потому что завтра может быть слишком поздно. Я лично полечу инкогнито, чтобы встретиться с Никсоном. Я хочу вылететь как можно быстрее. Киссинджер капитулировал и пригласил ее в Вашингтон. Сила и уверенность Меир сделали свое дело, и американский воздушный мост заработал как раз вовремя, чтобы спасти и битву, и нацию. Эта неунывающая семидесятипятилетняя женщина еще раз использовала свой бескомпромиссный дух, чтобы спасти свою нацию, отказавшись принять слово нет в качестве альтернативы действию. Меир ушла в отставку 10 апреля 1974 года, после пяти бурных лет в качестве премьер-министра. Ей было почти семьдесят шесть. Было выше моих сил дальше нести это бремя, - говорила она. В Палестине было восемьдесят тысяч евреев, когда она приехала сюда в 1921 году, и три миллиона, когда она покинула свой кабинет в 1974-м. Эта всегда уверенная женщина была воплощением силы в течение всей жизни. В своем прощальном заявлении в качестве правительственного чиновника она выразила концепцию выживания с позиций силы и агрессии: Если Израиль не будет сильным, то не будет мира. Она могла бы сказать: Если женщина не сильна и не уверена, то она не добьется власти, - и в этом выразилась бы сущность энергичной и властной женщины. Меир находилась в близких отношениях с некоторыми величайшими умами в истории Израиля. Она была связана с блестящим Залманом Шазаром, дикарем с энциклопедическим умом, который стал ее наставником и любовником. По иронии судьбы, этот магнетический и гипнотический оратор должен был стать в будущем именно тем президентом Израиля, который привел ее к присяге в качестве премьер-министра в 1968 году. Они путешествовали по всему миру в тридцатые годы. Шазар обещал развестись и жениться на Меир, но так и не сдержал своего обещания. И все же этот динамичный лидер, без сомнения, был тем мужчиной, который оказал на нее наибольшее влияние. Их отношения были началом большого количества подобных связей, что дало повод ее завистникам навесить на нее ярлык Меир-матрац. Интимные отношения связывали Меир со многими великими мужчинами в сионистском движении. Давид Бен-Гурион, Давид Ремез, Берт Кацнельсон, Залман Аранн и Генри Ментор были самыми выдающими личностями, с которыми она работала и развлекалась на разных ступеньках своей карьеры. Все они помогли ей в продвижении на вершину. Любовь Ремеза длилась всю жизнь, и он добился для нее многих должностей в партии. По словам Меир, он был ее компасом и наставником долгое время. Она часто признавалась: Я любила его очень сильно. Кацнельсон, известный как Сократ Израиля, назначил ее на первую ответственную должность - главы департамента взаимопомощи в тридцатые годы. Меир отмечала, что Аранн внес в ее жизнь фантазию. Ментор был энергичным человеком, руководителем американского фонда. Он стал ее наперсником и любовником, когда она собирала деньги в Америке в тридцатые годы. В ее действиях не было злого умысла. Она просто была страстной женщиной, которая жила естественно, так, как она видела и чувствовала. В ней было столько неудержимой энергии, что некогда было останавливаться, чтобы побеспокоиться о тех, кто уходил. Постоянным ее любовником был Ремез, и даже его жена была очарована харизмой Меир. Ремез описывает Меир как обладательницу огромной личной магии. Меир признавала для себя первенство карьеры перед семьей: Я знаю, что мои дети, когда были маленькими, много страдали по моей вине. Она, посвятив всю себя работе, должна была пожертвовать чем-то очень значительным ради идей сионизма, который для нее был синонимом карьеры; этим значительным была ее семья. Голда Меир - одна из величайших женщин мира. Как Мартин Лютер Кинг, она помогла изменить мир к лучшему, потому что у нее была мечта. Она никогда не позволяла личным желаниям и потребностям сбить ее с пути к воплощению этой мечты. Она сосредоточила все силы на создание еврейского государства, а после его появления - на сохранение его безопасности. Когда народ попросил ее стать его вождем, она покинула свой дом, книги и музыку и повела свою нацию сквозь войну за выживание. Меир во всех отношениях была творческой женщиной, провидицей, которая достигла вершины благодаря преданности ума и чувств тому, во что она верила. Голда Меир в детстве приобрела мечту и посвятила свою жизнь погоне за ней. Она оставила этот мир более совершенным, чем нашла его, и добилась этого не чем иным, как своей целостностью и уверенностью в себе. Голда еще успела застать заключение первого арабо-израильского мирного договора – Кемр-Дэвидских соглашений. Незадолго до этого, во время первого визита египетского президента Анвара Садата в Израиль она сказала: Я хочу, чтобы даже такой старой леди, как я, довелось пожить во времена мира между нами и вами… Она умерла 8-го декабря 1978 года. Ее похоронили на горе Герцля в Иерусалиме. Нравится нам или не нравится нынешний облик еврейского государства, но он сформирован не в последнюю очередь женщиной по имени Голда… www.isramir.com

1903 — (8 апреля по ст. ст) Газета "Новости дня" сообщила: "Выездную сессию петроковского суда в Бендине разбиралось дело по обвинению М.Бернштейна в переходе из католичества в иудейство. Бернштейн в 1887 году принял католичество и женился на католичке Паулине Дзюбак. Но уже в 1889 г. он расстался с женой и перешел обратно в иудейство. [...] Суд постановил: передать Бернштейна духовным католическим властям для назидания и лишить его прав и имущества до тех пор, пока он не вернется в лоно католической религии".

1933 — (25 Нисана 5693) Король Дании Христиан Десятый принял участие в праздновании сталетия Главной синагоги Копенгагена.

1936 — (29 Нисана 5696) Ишув. Арабские волнения. Вопреки ожиданиям Хаганы арабы не стали нападать на укреплённые и готовые к обороне поселения, а сосредоточили свои удары на транспорных артериях и сельхозугодиях. Первыми были подожжены поля Тель-Шок кибуца Тель-Амал. Труд поселенцев пошел прахом.

1938 — (20 Нисана 5698) Ишув. Трое евреев из роты Бейтара в Рош-Пине, в т. ч. Ш. Бен-Иосеф, по собственной инициативе вопреки воле командования, предприняли неудачную попытку мести арабам за нападение 28 марта (тогда были убиты 6 евреев в т. ч. 3 женщины и ребёнок), но были схвачены англичанами.

1938 — (20 Нисана 5698) Газета "Палестин пост"сообщила о гибели пяти арабских террористов, атаковавших полицейский пост Тель Амал; в Швейцарии появился указ с тебованием ко всем иностранным гражданам и, в частности, австрийским беженцам покинуть страну. Приобретение земельного участка или даже значительные финансовые инвестиции не могли служить в качестве основания для получения разрешения остаться. (Указ был направлен против прежде всего еврейских беженцев, которые стремились найти прибежище в якобы нейтральной Швейцарии).

1945 — (8 Ияра 5705) Пять евреев, оставшихся в живых в концлагере и возвращавшиеся на родину, в Польшу, были застреляны на польском контрольно-пропускном пункте Nowy Targ. Им было от 22 до 35 лет.

1948 — (12 Нисана 5708) Война за Независимость. Начало боёв за Хайфу. Операция, названная командирами Хаганы М. Кармелем и М. Маклефом

Мордехай Маклеф (1920 – 1978) Родился в Яффо в 1920г, один из восьми детей крестьянина из мошавы Моца (возле Иерусалима). В возрасте 9 лет потерял родителей, убитых во время учинённого арабами погрома (сам Мордехай сумел спастись, выпрыгнув из окна второго этажа, а затем спрятавшись в соседском доме). Воспитывался у родственников в Иерусалиме и Хайфе. Закончил Реальную гимназию в Хайфе.В 1936г вступил в ГАДНА (гдудей ноар - молодёжные батальоны) нелегальной еврейской военной организации ХАГАНА.В 1938г, оставив учёбу в Технионе, стал одним из бойцов так называемых НОЧНЫХ РОТ, организованные британским офицером Ордом Вингейтом для борьбы с арабскими бандами. После расформирования отрядов в 1939г демобилизовался и поселился в Пардес-Хане. Однако вскоре вернулся к военной деятельности, командовал ротой охраны поселений (одна из частей т.н. ПОЛЕВЫХ ЧАСТЕЙ (ХИШ) Хаганы). В 1940г вступил добровольцем в Британскую армию. В составе 2-го палестинского батальона воевал в Северной Африке и Италии, в должности командира роты. В 1946г демобилизовался в чине майора. Работал в Европе в рамках АЛИЯ БЕТ (нелегальная репатриация евреев в Эрец-Исраэль), а также занимался закупкой и контрабандой оружия.В ходе Войны за Независимость: командир батальона, оперативный офицер, а затем командир бригады КАРМЕЛИ, начальник штаба Северного фронта, в звании подполковник (сган-алуф). Участвовал в освобождении Хайфы и Акко, командовал операциями БРОШ (09.07.48 – 19.07.48; ликвидация сирийского плацдарма в районе Мишмар ха-Йарден) и ХИРАМ (28.10.48 – 31.10.48; завершение освобождения Галилеи от Ливанских войск и АРМИИ СПАСЕНИЯ Каукаджи). После окончания боевых действий – глава израильской делегации на переговорах о перемирии с Ливаном и с Сирией.1949-50 - начальник отдела (махлака ле-тафкидей мате) в Генштабе (ГШ). В деталях разработал планы создания и мобилизации корпуса резервистов (маарах ха-милуим) АОИ.1950-52 - заместитель начальника ГШ и глава Оперативного управления (агаф мате) ГШ.В 1952г выехал на год учёбы в Великобритании и США, но после восьми месяцев за границей был вынужден вернуться из-за своего назначения начальником ГШ в связи с выходом в отставку Игаля Ядина. Маклеф стал самым молодым начальником ГШ (он занял этот пост в неполные 32 года).По его личной просьбе период его пребывания на этом посту был ограничен одним годом. За время нахождения на посту, провёл сокращение должностей сверхсрочников в армии, реформировал армию, освободив ее от выполнения полугражданских функций, передав их полиции и другим министерствам. В конце 1952 – начале 1953 в связи с усилением террора с египетской и иорданской территорий и неудач регулярных подразделений АОИ по проведению операций возмездия (пэулот тагмуль) отдал распоряжение (1953г) по созданию спецподразделения 101 во главе с майором (рав-серен) Ариэлем Шароном.В конце 1953г вышел в отставку и был назначен Генеральным директором Заводов Мёртвого моря. Находился на этой должности 12 лет, превратив Заводы в крупную и преуспевающую компанию.В 1966г из-за разногласий с правительством по вопросу дальнейшего развития Заводов ушёл с должности и был назначен Генеральным директором Совета по маркетингу фруктов. Из-за постоянных разногласий с другими членами Совета 3 раза подавал в отставку. Дважды его удавалось убедить остаться на занимаемой должности.В 1973г Назначен Генеральным директором Израильской химической компании (Кимикалиим ле-Исраэль). Под его руководством фирма превратилась из убыточной в преуспевающую.Скончался в ФРГ в 1978г, находясь в служебной командировке по делам компании. www.War Online.org

  "Миспараим" (Ножницы), была основана на том, что арабские кварталы находились внизу у порта, а еврейские выше по склону. Наступление велось двумя колоннами - ножницами и продолжалось 48 часов. Командир арабских отрядов и его заместитель скоро сбежали. и арабское сопротивление было сломлено.

1948 — (12 Нисана 5708) Конец интернационализации Иерусалима. По приезде в город Бен-Гуриона по его инициативе на улицах появились чёрно-зелёные плакаты на иврите, извещавшие о создании городского совета еврейского Иерусалима.

1953 — (6 Ияра 5713) Газета "Джерузалем пост" сообщила о том, что по случаю очередной годовщины Государства президент И. Бен-Цви освободил 8 заключённых и ста сократил сроки пребывания в тюрьме; Назарет и арабские деревени в Галилее богато украшены флагами Израиля; ухудшилось положение дел на границах Страны: множатся убийства, кражи, акты саботажа; Египту выражен протест в связи с задержанием и обыском в международных водах египетским корветом израильского судна.

1963 — (27 Нисана 5723) Израиль. В Иерусалиме открылась первая международная книжная ярмарка, участвовали 25 стран, в т. ч. СССР и ФРГ, с тех пор ярмарка проходит каждые 2 года.

1967 — (11 Нисана 5727) Через две недели (см. 7 апреля ) после воздушного боя, в котором были сбиты 6 сирийских самолётов, зам. мин. ин. дел СССР Малик заявил, что Израиль подвергает риску "само существование государства".

1982 — (28 Нисана 5742) Израиль. Начало эвакуации города Ямит в Синае. Четырёхдневная принудительная эвакуация сопровождалась серьёзными стычками. После того, как город опустел, министр обороны Шарон отдал приказ разрушить его полностью.

1983 — (8 Ияра 5743) По инициативе ЦК КПСС в СССР создан Антиионисткий комитет советской обществености под председательством дважды героя СССР Д. Драгунского.

1999 — (5 Ияра 5781) в Северном Негеве, к юго-западу от Хеврона и в 15 километрах от Беэр-Шевы организаторами амуты "Ор" (Свет)

На первый взгляд, история Зеэвика Якубовича, Рони Палмера, Офира Фишера и Нира Блуштейна - инициаторов амуты "Ор", продвигающей поселенческое освоение Негева и Галилеи - напоминает голливудский фильм. Ну, посудите сами: встречаются после службы четыре армейских друга и намечают - в наши-то времена! - возвести в пустыне новые поселки. Не один, не два, а с десяток. Вроде бы кибуцы и мошавы уже давно заняли свои места на карте страны и в сознании людей, еврейское государство прочно стоит на ногах и не нуждается в новых сионистских инициативах, а тут чуть ли утопическая идея нового освоения старых земель! Но не прошло и двадцати лет, как неожиданно для себя мы увидели цветущие поселки, ставших результатом воплощения той самой утопической идеи.

Все началось для них еще в 17-летнем возрасте, когда они возвратились из поездки в Польшу и решили, что должны сделать что-то существенное на благо своей страны.

- Решили, что сразу после армейской службы создадим организацию и назовем ее "Ор" ("Свет"), - говорит Рони Палмер, нынешний директор амуты. - Правда, тогда мы еще не знали точно, чем будем заниматься.

Ребята не отказались от мечты и после того, как были призваны в боевые части. Офир Фишер служил на подводной лодке, Нир Блуштейн - в подразделении по борьбе с террором, Зеэвик Якубович - в бригаде "Гивати", а Рони Палмер - в подразделении спецназа "Эгоз". Все четверо подписали контракт на сверхсрочную службу, а после демобилизации не рванули, как делают многие израильские парни и девушки, в путешествие по Южной Америке или Юго-Восточной Азии, а решили исходить вдоль и поперек родную землю.

- У нас было ощущение, что в стране что-то разваливается, чего-то ей недостает, - говорит Палмер. - И мы пошли по "Швиль Исраэль" - тропе, которая пронизывает Израиль с севера до юга, встречались с людьми, собирали информацию о разных районах. Купили компьютер, стали заносить в него все полученные сведения, искать решения, способные повлиять на существующее положение. Так за полгода мы объездили весь Негев, Галилею и центр. И поняли, что, если хотим сделать что-то реальное, включающее в себя и образование, и трудовую занятость, и социальные инвестиции, это должно происходить за пределами Гуш-Дана. 75 процентов территории нашей маленькой страны занимают Негев и Галилея. Мы знаем об этом со времен Бен-Гуриона, но знание не гонит ветер в паруса нашего сознания. Самые разные люди говорили нам, что мы задумали невозможное, но мы твердо решили, что не сдадимся, что должны привести в эти районы людей и создать им рабочие места. Мы пытались обращаться в развивающиеся города на периферии, но с нами никто не хотел разговаривать. Говорили, что мы сумасшедшие, что люди хотят уехать отсюда, а не приезжать сюда. Мы пошли в мошавы и кибуцы, но и там нас встретили с прохладой. И тогда мы поняли, что не должны полагаться ни на кого и ни на что.

Шел 1999 год, и почти случайная встреча с Ариэлем Шароном, тогдашним министром инфраструктуры и другом семьи одного из парней, помогла сдвинуть дело с мертвой точки.

- Мы понятия не имели о том, что за 15 лет до этой встречи никто не смог основать поселение в Негеве или Галилее, - продолжает Палмер. - И вот пришли к Шарону четверо молодых парней, напросившихся на пятиминутную беседу, и тот, услышав о нашей мечте и бесплодных встречах, ответил: "Кончайте ныть. Где вы хотите основать поселение?". Мы показали ему на карте точку в Северном Негеве, к юго-западу от Хеврона и в 15 километрах от Беэр-Шевы. Думали, эта территория принадлежит военной базе, но она оказалась заброшенной. Спустя четыре месяца, в День Независимости того же 99-го, мы ступили на эту землю, чтобы возвести здесь первое поселение под названием Сансана - так в ТАНАХе обозначено пальмовое дерево.

- Вы знали, с чего начать?

- Нет, но это был билет в один конец, - отвечает Офир Фишер. - Основание поселения включает в себя множество компонентов, и мы с самого начала знали, что должны действовать как лица, создающие некоммерческое предприятие. Что не станем владеть землей и зарабатывать на своем предприятии деньги. В последние годы амута "Ор" действует в сотрудничестве с правительственными организациями, инвесторами, спонсорами. Мы ведем сбор пожертвований на строительство общественных зданий - например, синагоги или клуба.

- Вы основали уже восемь новых населенных пунктов и десятки общин. Благодаря вам в Негев и Галилею переехали 50 тысяч человек. Но как вы добились успеха там, где другие терпели неудачу?

- К тому времени, когда мы начали работу, вышло более 60 правительственных решений о создании новых поселений в Негеве. Но их так и не реализовали, потому что не было движущей силы, способной привести сюда новых жителей. А настоящей движущей силой является община. Что подкупило людей, что заставило их сдвинуться с насиженных мест? То, что мы приехали сюда сразу с 20 семьями. Но раз приехали, должны самим позаботиться обо всем - от образования и безопасности до трудовой занятости и управления поселком. И самым прекрасным в этом процессе было убедиться в том, что все хотят именно самостоятельности. С одной стороны, налицо бесконечные трудности, но с другой, мы видим сильнейшее желание каждого преодолеть их - на пользу себе и общине.

- Как тесно правительство сотрудничает с вами?

- Бывают времена, когда правительство действует эффективнее и более склонно к сотрудничеству, а бывает наоборот. Но благодаря Рони мы находим общий язык и с государственными чиновниками, и с депутатами кнессета. Поначалу, правда, люди были настроены скептически и выпроваживали нас из кабинетов, подозревая, что мы вынашиваем тайные планы пробиться в политику. Но когда поняли, что мы желаем стране только добра, двери открылись.

Создание поселений было только начальным этапом движения "Ор".

- Внезапно кибуцы и мошавы увидели, что мы собираем молодых людей, создаем новые общины и обустраиваем детские сады в то время, как в других местах эти сады закрываются, - говорит Палмер. -Так мы начали работать и другими населенными пунктами, добавляя им жителей и помогая развиваться.

После Сансаны появились Беэр-Милк на границе с Египтом, Рехаваам в Рамат а-Негеве, Гиват-Бар между Рахатом и Беэр-Шевой, Элиав в округе Лахиш, Кармит в Северном Негеве и Хиран в Восточном. А в Галилее при активной помощи Роны Рамон, жены первого израильского космонавта, - Мицпе-Илан.

- Для нас создание государства еще не завершено, - поясняет Палмер, - и мы считаем большой привилегией стать поколением, которое продолжит воплощать сионистскую мечту. В нашу команду входит около 40 человек, и благодаря им мы делаем исключительные вещи. За минувшие двадцать лет возвели, помимо самих поселков, 104 общественных здания. Одновременно в разработке находится сейчас более 160 проектов в различных областях, от инженерных до общественных. И все приносит доход: экономический эффект деятельности амуты достиг свыше 10 млрд шекелей.

В 2015 году участники уникального проекта поняли, что необходимо совершить еще один рывок.

- Мы провели своего рода инвентаризацию, - улыбается Фишер. - Создавая новые поселения, мы тем самым продвигали правительственные решения с миллиардными инвестициями и инициировали новые проекты. Но проанализировав сделанное, увидели, что с тех пор, как отправились в свое сионистское путешествие, в центре по-прежнему живет 75 процентов населения страны. Мы заручились помощью демографов и профессионалов в разных областях и убедились в том, что к 2048 году Израиль приблизится к 20 миллионам жителей. То есть три четверти граждан просто не уместятся в центре страны, при этом население Негева и Галилеи по-прежнему будет оставаться слабым, что в соответствии со стандартами OECD приравняет Израиль к стране "третьего мира". Чтобы избежать этого, у государства должно быть три жизненных центра, а не один. Беэр-Шева должна стать центральным городом юга с миллионным населением, тесно связанного транспортным сообщением со всеми населенными пунктами Негева. Хайфа - градообразующим центром севера, также соединенного скоростным транспортом со всеми поселениями Галилеи. И сделать это необходимо до 2048 года.

Это уже не мечты. "Четверка отважных" нашла несколько сотен партнеров в правительственных учреждениях, в деловом и финансовом секторах, поддержавших ее инициативу. "Корона" замедлила начало реализации этой идеи, но подвигла на мысль о том, что местным органам власти следует предоставить большую самостоятельность и даже автономию в решении многих внутренних вопросов. Движение "Ор" избрало в качестве пилотного проекта четыре города развития - Димону, Офаким, Кирьят-Шмону и Акко, которые рассчитывает превратить в города, равные по основным параметрам жизни. Для каждого из них разработан бизнес-проект международного уровня. Например, Димоне предстоит стать одним из ведущих городов планеты в области массового внедрения цифровых технологий в промышленное производство и в обслуживание насущных потребностей человека, включая быт и отдых. Офакиму уготована революция в агротехнологиях, Кирьят-Шмоне - в пищевом производстве. То есть, для каждого города инициаторы нашли "изюминку", которая не только привлечет молодежь, но и пробудит в них желание жить в таких городах.

- Десятки и сотни тысяч людей уже говорят о том, что предпочитают жить за пределами Тель-Авива, - добавляет Зеэвик Якубович. - Конечно, их пока беспокоят проблемы трудоустройства и транспорта, но в последнее время таких людей становится все больше. Уже сейчас, например, в Димоне сложно купить участок земли. Так что освоение Эрец-Исраэль продолжается. источник

  Зеэвиаком Якубовичем, Рони Палмером, Офиром Фишером и Ниром Блуштейном создано поселение Сансана

2002 — (9 Ияра 5762) Израиль. Подсчитаны затраты на операцию "Защитная стена" - 13 млрд. шекелей. доллар стал стоить 4,75 шекеля.

2015 — (2 Ияра 5775) Вечером во время звучания сирены по случаю Дня памяти павших в войнах Израиля из окна одной из квартир раздавались громкие и радостные крики «Аллах акбар!». Окрестные жители немедленно вызвали полицию. Патруль обнаружил в указанной квартире арендаторов – нескольких бедуинов, работающих в местных предприятиях фаст-фуда. Они были арестованы. На допросе бедуины признались в том, что кричали «Аллах акбар!», но утверждали, что сделали это «по ошибке».

2024 — (13 Нисана 5784) В больнице от полученных ранений умер майор резерва Дор Зимель, 27 лет, из Эвен Йегуды, заместитель командира роты 8103-го батальона бригады "Эциони". Он был тяжело ранен в результате атаки БПЛА из Ливана 17 апреля в районе поселка Араб аль-Арамшэ