Календарь на 13-е апреля
Так как с 14 днем месяца Ксанфика (нисана), приближался праздник опресноков, к которому иудеи относят начало своего избавления от египтян, партия Элеазара открыла храмовые ворота, чтобы впустить народ, собравшийся на молитву; Иоанн же воспользовался праздником для прикрытия своих хитрых замыслов. Он снабдил тайным оружием менее известных из его людей, большинство из которых к тому еще были нечисты, и приказал им смешаться с толпой для того, чтобы овладеть храмом. Проникши во внутрь, они сейчас сбросили с себя верхнее платье и вдруг предстали пред всеми в полном вооружении. В храме поднялась неимоверная сумятица; непричастный к партийной борьбе народ думал, что нападение готовится на всех без различия; но зелоты поняли, что оно направлено только против них и поэтому покинули ворота, соскочили со стенных зубцов и, избегая всякого столкновения, скрылись в подземные ходы храма, народ же, робко теснившийся у алтаря и кругом в храме, был растоптан и умерщвлен палками и мечами. Много спокойных граждан пало от рук своих личных врагов, как сторонники противной партии; кто только был узнан кем-нибудь из мятежников, которого он раньше оскорбил, был теперь убит им как зелот. Совершив много зверских насилий над невинными, они после этого объявили прощение виновным, и когда последние вышли из подземелья, дали им свободно разойтись. Сделавшись сами обладателями внутреннего храма и всех его запасов, они почувствовали себя еще сильнее для сопротивления Симону. Таким образом существовавшие до сих пор три враждебных партии распались на две". (Иосиф Флавий)
Метки:
Метки:
Грация Наси (около 1510 г., Португалия, – 1569 г., Стамбул или Эрец-Исраэль), общественная деятельница и филантроп. Родилась в марранской семье, происходившей, по-видимому, от старинного испанского рода Наси; получила христианское имя Беатриса де Луна. В 1528 г. вышла замуж за маррана Франсишку (Франсиско) Мендеса, который вместе с братом Диогу основал банкирский дом в Лиссабоне с отделением в Антверпене (вскоре превзошедшем лиссабонский центр). В 1537 г., после смерти мужа, Грация с семьей и с племянником Ж. Мигесом (в будущем — Иосефом Наси), переселилась во Фландрию. Здесь она была вхожа в аристократические круги. Совместно с Диогу помогала марранам, стремившимся покинуть Португалию, и боролась за прекращение деятельности португальской инквизиции. После смерти Диогу (1543) Грация была вынуждена покинуть Фландрию (1545), оставив там значительную часть имущества, и поселилась в Венеции. Здесь по доносу ее сестры, вдовы Диогу, она была обвинена в тайном исповедании иудаизма. Племянник Грации добился дипломатического вмешательства турецкого султана, в результате чего она была освобождена. Поселившись в Ферраре, Грация стала открыто исповедовать иудаизм и приняла еврейское родовое имя Наси, она продолжала свою деятельность по организации эмиграции марранов из Португалии. В 1553 г. переселилась в Стамбул. В Турции и ее владениях Грация не только помогала марранам, но и оказывала покровительство еврейским ученым, основывала иешивы и синагоги, в частности, в Стамбуле и Салониках. В 1555–57 гг. пыталась организовать бойкот Анконы (см. выше). В 1558–59 гг. за плату одной тысячи дукатов в год получила от султана концессию на Тверию, лежавшую тогда в развалинах. Она открыла там иешиву. Благотворительная деятельность принесла Грации широкое признание и уважение. Ее называли Ласиньора (на иврите Ха-гверет), в ее честь так называли синагогу, долгие годы действовавшую в Стамбуле. Вопрос о наследстве Грации вызвал споры среди крупнейших галахистов того времени, в числе которых были И. Каро, Моше бен Иосеф из Трани (1500–80) и Шмуэль де Медина (1506–89); их респонсы содержат немало сведений о семье Наси www.eleven.co.ilорганизовала бойкот порта Анконы. Первый случай еврейского экономического нажима на власти в христианской стране.
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Находится в Галилее, на Средиземноморском побережье, в 2 км южнее Нахарии. Принадлежит к движению Тну‘ат ха-мошавим. Основан новыми репатриантами из Германии (в основном из Рексингена) в рамках программы строительства поселений хома у-мигдал. Вскоре рядом образовался небольшой жилой массив Шхунат-Хоф. В 1949 г. оба поселения объединились. Площадь — 180 га, население — 648 человек (начало 2003 г.). Основные отрасли хозяйства: животноводство (крупный рогатый скот), птицеводство, садоводство, выращивание полевых культур, тепличное хозяйство, а также туристический бизнес (гостиница «Бет-Хава»). Севернее Шавей-Цион, над продолжением ручья Нахал-Бет-ха-‘Эмек (близ небольшого морского залива), найдены следы древнего поселения (керамические черепки 7–6 вв. до н. э.), на месте которого было поселение в эллинистический период эпохи Второго храма, процветавшее и в римско-византийский период, когда оно называлось Ниакум (`Новое поселение`). При раскопках найдены финикийский керамический шкаф с изображением человека, а также финикийское кладбище, жертвенники, следы византийской церкви (одна из древнейших на территории Израиля) с надписью о ее строительстве в 320–333 гг. и с прекрасной напольной мозаикой; римские бани 2–3 вв. При раскопках в 1981 г. было обнаружено основание строения, служившего храмом огнепоклонников с эллинистического до конца римского периода. Севернее Шавей-Цион находится заповедник «Шмурат хоф Шавей-Цион», в котором представлена растительность, характерная для Средиземноморского побережья Израиля. www.eleven.co.il
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Во время операции погибла военослужащая Армии Обороны.без ведома руководства и даже в обман его. Было начато расследование, первоначально сосредоточившееся на вопросах персональной ответственности за случившееся. По итогам расследования перед судом предстал подполковник И. Мордехай (впоследствии - министр обороны), но был признан невиновным. В 1986 г. появилась информация, согласно которой приказ убить террористов после поимки отдал начальник ШАБАКа Авраам Шалом. Утверждалось также, что ШАБАК уничтожил документальные свидетельства по делу и фальсифицировал показания офицеров. Правительство было против начала расследования против руководства ШАБАКа, прокуратора - ЗА; в результате был принят компромисс: А. Шалом ушёл в отставку, при этом он и трое других высокопоставленных начальников ШАБАКа обратились к Президенту страны с просьбой о помиловании. Президент удовлетворил их просьбу; впоследствии таким же образом были помилованы ещё 7 работников ШАБАКа. В 1996 г. один из помилованных, Э. Ятом, признал, что был тем, кто лично убил двух террористов по приказу А. Шалома.
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Метки:
Спонсоры: